الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 483
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْخَيَّاطُ قَالَ: نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ .
عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ I " يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ إِلَّا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ: عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ .
عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ I " يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ إِلَّا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ: عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ .
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم ”اپنی ازواجِ مطہرات کے پاس ایک ہی غسل کے ساتھ تشریف لے جایا کرتے تھے“۔
اس حدیث کو معمر رحمہ اللہ سے، انہوں نے ثابت رحمہ اللہ سے، صرف سفیان بن عیینہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ سفیان ثوری رحمہ اللہ اور دیگر ائمہ نے اسے معمر رحمہ اللہ سے، انہوں نے قتادہ رحمہ اللہ سے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 483]
اس حدیث کو معمر رحمہ اللہ سے، انہوں نے ثابت رحمہ اللہ سے، صرف سفیان بن عیینہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ سفیان ثوری رحمہ اللہ اور دیگر ائمہ نے اسے معمر رحمہ اللہ سے، انہوں نے قتادہ رحمہ اللہ سے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 483]
تخریج الحدیث: «قال أبو داود السجستاني: الحديث الأول أصح يعني حديث أنس أصح من حديث أبي رافع «المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج، ج 3، ص 546» »
«قال ابن خزيمة: هذا حديث غريب «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 381» »
«قال الدارقطني: وقال الفريابي عن الثوري عن أبي عروة عن أبي الخطاب عن أنس وأبو عروة معمر وأبو الخطاب قتادة وهو الصحيح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 143» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 268، 284، 5068، 5215، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 309، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 229، 230، 231، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1208، 1209، 1206، 1207، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 263 / 1، 264 / 2، 3198 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 255، 256، 5286، 8984، 8985، 8987، 8988، وأبو داود فى «سننه» برقم: 218، والترمذي فى «جامعه» برقم: 140، والدارمي فى «مسنده» برقم: 780، 781، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 588، 589، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1004، 1003، 13480، 13481، 14196، 14195، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12127، 12280، 12827، 12835، 12898، 13124، 13125، 13167، 13559، 13709، 13855، 14325، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2941، 2942، 3129، 3176، 3175، 3203، 3314، 3718، 3719، 3886، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1263، 1325، والبزار فى «مسنده» برقم: 7093، 7092، 7405، 7406، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1061، 14052، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1571، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 796، 792، 794، 795، 797، 799، والطبراني فى «الصغير» برقم: 692، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1105، 4805»
«قال ابن خزيمة: هذا حديث غريب «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 381» »
«قال الدارقطني: وقال الفريابي عن الثوري عن أبي عروة عن أبي الخطاب عن أنس وأبو عروة معمر وأبو الخطاب قتادة وهو الصحيح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 143» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 268، 284، 5068، 5215، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 309، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 229، 230، 231، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1208، 1209، 1206، 1207، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 263 / 1، 264 / 2، 3198 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 255، 256، 5286، 8984، 8985، 8987، 8988، وأبو داود فى «سننه» برقم: 218، والترمذي فى «جامعه» برقم: 140، والدارمي فى «مسنده» برقم: 780، 781، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 588، 589، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1004، 1003، 13480، 13481، 14196، 14195، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12127، 12280، 12827، 12835، 12898، 13124، 13125، 13167، 13559، 13709، 13855، 14325، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2941، 2942، 3129، 3176، 3175، 3203، 3314، 3718، 3719، 3886، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1263، 1325، والبزار فى «مسنده» برقم: 7093، 7092، 7405، 7406، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1061، 14052، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1571، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 796، 792، 794، 795، 797، 799، والطبراني فى «الصغير» برقم: 692، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1105، 4805»
الحكم على الحديث: غريب
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 483 in Urdu
