الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
91. مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الْوَارِثِ
ان راویوں کا بیان جن کا نام عبدالوارث ہے۔
حدیث نمبر: 4857
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: نَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّالَانِيِّ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً، فَمَاتَ عَنْهَا، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا، وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا، فَقَالَ: I " لَهَا الصَّدَاقُ كَامِلًا، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ، وَلَهَا الْمِيرَاثُ I " فَقَالَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِهِ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ إِلَّا الْمُحَارِبِيُّ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ إِلَّا الْمُحَارِبِيُّ I ".
مسروق رحمہ اللہ، سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے اس شخص کے بارے میں روایت کرتے ہیں جس نے کسی عورت سے نکاح کیا، پھر وہ اس کے ساتھ خلوت کرنے اور مہر مقرر کرنے سے پہلے ہی فوت ہو گیا، تو انہوں نے فرمایا: ”اس عورت کے لیے مکمل مہر ہے، اس پر عدت لازم ہے اور وہ وراثت کی حقدار ہے۔“ تب سیدنا معقل بن سنان رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ بروع بنت واشق رضی اللہ عنہا کے متعلق یہی فیصلہ فرمایا تھا۔“
یہ حدیث ابو خالد الدالانی سے صرف محاربی نے روایت کی ہے۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4857]
یہ حدیث ابو خالد الدالانی سے صرف محاربی نے روایت کی ہے۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4857]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: أحسنها إسنادا حديث قتادة إلا أنه لم يحفظ اسم الراوي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 52» »
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 778، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4098، 4099، 4100، 4101، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2753، 2754، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3355 / 2، 3356 / 3، 3354 / 1، 3357 / 4، 3358 / 5، 3524 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5489، 5490، 5492، 5491، 5493، 5495، 5494، 5498، 5497، 5496، 5688، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2114، (2/202) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1145، 1145 (م)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2292، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1891، 1891 (م)، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 929، 930، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14520، 14523، 14521، 14522، 14525، 14524، 14526، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4180، 4181، 4362، 4363، 4364، 16189، 18751، 18752، 18756، 18757، 18758، 18753، 18754، 18755، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1369، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10898، 10899، 11743، 11745، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17395، 17393، 17394، 17402، 29654، 29680، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5319، 5318، 5320، 5321، 5325، 5324، 5322، 5323، 5326، 5326 م، والطبراني فى «الكبير» برقم: 545، 542، 543، 544، 546، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2108، 2107»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 778، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4098، 4099، 4100، 4101، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2753، 2754، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3355 / 2، 3356 / 3، 3354 / 1، 3357 / 4، 3358 / 5، 3524 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5489، 5490، 5492، 5491، 5493، 5495، 5494، 5498، 5497، 5496، 5688، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2114، (2/202) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1145، 1145 (م)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2292، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1891، 1891 (م)، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 929، 930، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14520، 14523، 14521، 14522، 14525، 14524، 14526، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4180، 4181، 4362، 4363، 4364، 16189، 18751، 18752، 18756، 18757، 18758، 18753، 18754، 18755، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1369، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10898، 10899، 11743، 11745، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17395، 17393، 17394، 17402، 29654، 29680، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5319، 5318، 5320، 5321، 5325، 5324، 5322، 5323، 5326، 5326 م، والطبراني فى «الكبير» برقم: 545، 542، 543، 544، 546، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2108، 2107»
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 4857 in Urdu
