عتی السعدی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں علم کی تلاش میں نکلا یہاں تک کہ کوفہ پہنچا، وہاں میں نے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کو اہل کوفہ کے درمیان (موجود) پایا، میں نے ان کے بارے میں پوچھا تو مجھے ان کا پتہ بتایا گیا، وہ اس وقت وہاں کی جامع مسجد میں تشریف فرما تھے، میں ان کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی: ”اے ابو عبد الرحمن! میں آپ کی خدمت میں اس غرض سے حاضر ہوا ہوں کہ آپ سے علم حاصل کروں، شاید اللہ تعالیٰ آپ کے بعد ہمیں اس سے نفع پہنچائے۔“ انہوں نے مجھ سے پوچھا: ”تم کس قبیلے سے ہو؟“ میں نے عرض کی: ”میں اہل بصرہ میں سے ایک شخص ہوں۔“ انہوں نے پوچھا: ”بصرہ میں کس سے؟“ میں نے عرض کی: ”بنی سعد کے اس محلے سے۔“ انہوں نے مجھ سے فرمایا: ”اے سعدی! میں تمہیں تمہارے بارے میں وہ حدیث سناؤں گا جو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہے؛ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو (اس وقت) سنا جب ایک شخص آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی: اے اللہ کے رسول! کیا میں آپ کو ایسی قوم کا پتہ نہ بتاؤں جن کے اموال بہت زیادہ اور جن کی قوت و شوکت بہت بڑی ہے، آپ ان سے بہت زیادہ مالِ غنیمت حاصل کر لیں گے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: «مَنْ هُمْ؟» ”وہ کون لوگ ہیں؟“ اس نے عرض کی: بنی سعد کا یہ قبیلہ جو ریگستانی علاقے کے رہنے والے ہیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «مَهْ، فَإِنَّ بَنِي سَعْدٍ عِنْدَ اللهِ ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ» ”خاموش ہو جاؤ، کیونکہ اللہ کے ہاں بنی سعد کا بہت بڑا مقام و مرتبہ ہے۔“
(سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا:) اے سعدی! اب تم (جو چاہو) پوچھو۔ میں نے عرض کی: ”اے ابو عبد الرحمن! کیا قیامت کی کوئی ایسی نشانی ہے جس سے قیامت کو پہچانا جا سکے؟“ راوی کہتے ہیں کہ وہ تکیہ لگائے ہوئے تھے، (یہ سن کر) سیدھے ہو کر بیٹھ گئے اور فرمایا: ”اے سعدی! تم نے مجھ سے وہی سوال کیا ہے جو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا تھا، میں نے عرض کی تھی: اے اللہ کے رسول! کیا قیامت کی کوئی ایسی نشانی ہے جس سے اسے پہچانا جا سکے؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، اے ابن مسعود! بیشک قیامت کی کچھ علامتیں اور کچھ نشانیاں ہیں۔ خبردار! قیامت کی علامتوں اور نشانیوں میں سے یہ ہے کہ اولاد (نافرمانی کی وجہ سے) والدین کے لیے رنج و غصے کا باعث بن جائے گی، بارش گرمی کے موسم میں (بے وقت) ہوگی اور اشراف (معزز لوگ) کثرت سے پھیل جائیں گے۔
اے ابن مسعود! قیامت کی علامتوں اور نشانیوں میں سے یہ ہے کہ خائن کو امانت دار سمجھا جائے گا اور امانت دار کو خائن قرار دیا جائے گا۔ اے ابن مسعود! قیامت کی علامتوں اور نشانیوں میں سے یہ ہے کہ اجنبی طبقوں سے تعلقات جوڑے جائیں گے اور رشتہ داریاں توڑ دی جائیں گی۔ اے ابن مسعود! قیامت کی علامتوں اور نشانیوں میں سے یہ ہے کہ ہر قبیلے کی سیادت ان کے منافق لوگ کریں گے اور ہر بازار کی قیادت ان کے بدکار لوگ کریں گے۔ اے ابن مسعود! قیامت کی علامتوں اور نشانیوں میں سے یہ ہے کہ محرابوں کو (نمائش کے لیے) بدلا جائے گا اور دل ویران ہو جائیں گے۔ اے ابن مسعود! قیامت کی علامتوں اور نشانیوں میں سے یہ ہے کہ اپنی قوم میں مومن ایک ذلیل و خوار بھیڑ سے بھی زیادہ حقیر سمجھا جائے گا۔
اے ابن مسعود! قیامت کی علامتوں اور نشانیوں میں سے یہ ہے کہ مرد مردوں پر اور عورتیں عورتوں پر اکتفا کریں گی۔ اے ابن مسعود! قیامت کی علامتوں اور نشانیوں میں سے یہ ہے کہ بچوں کی حکمرانی ہوگی اور عورتوں کی مشاورت چلے گی۔ اے ابن مسعود! قیامت کی علامتوں اور نشانیوں میں سے یہ ہے کہ مسجدیں کثرت سے بنائی جائیں گی اور منبر اونچے کیے جائیں گے۔ اے ابن مسعود! قیامت کی علامتوں اور نشانیوں میں سے یہ ہے کہ دنیا کے ویران علاقے آباد کیے جائیں گے اور آباد علاقوں کو ویران کر دیا جائے گا۔ اے ابن مسعود! قیامت کی علامتوں اور نشانیوں میں سے یہ ہے کہ آلاتِ موسیقی، تکبر اور شراب نوشی عام ہو جائے گی۔ اے ابن مسعود! قیامت کی علامتوں اور نشانیوں میں سے یہ ہے کہ حرام کار اولاد کی کثرت ہو جائے گی۔“ میں نے عرض کی: ”اے ابو عبد الرحمن! کیا وہ (ایسا کرنے والے) مسلمان ہوں گے؟“ انہوں نے فرمایا: ”ہاں۔“ میں نے عرض کی: ”اے ابو عبد الرحمن! کیا قرآن ان کے درمیان موجود ہوگا؟“ انہوں نے فرمایا: ”ہاں۔“ میں نے عرض کی: ”اے ابو عبد الرحمن! پھر یہ سب کیسے ہوگا؟“ انہوں نے فرمایا: ”لوگوں پر ایسا زمانہ آئے گا کہ آدمی (اپنی) عورت کو طلاق دے دے گا، پھر اپنی طلاق کا انکار کر دے گا اور اس کے ساتھ تعلق قائم رکھے گا، پس جب تک وہ دونوں اس حال میں رہیں گے، زنا کار ہی رہیں گے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”مبارک بن فضالہ سے یہ دو حدیثیں صرف سیف بن مسکین نے ہی روایت کی ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4861]