الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
101. مَنِ اسْمُهُ الْفَضْلُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام فضل ہے۔
حدیث نمبر: 4949
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ قَالَ: نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ أَقْطَعَ الدُّورَ، وَأَقْطَعَ ابْنَ مَسْعُودٍ فِيمَنْ أَقْطَعَ، فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، نَكِّبْهُ عَنَّا، قَالَ: I " فَلِمَ بَعَثَنِي اللهُ إِذًا؟ إِنَّ اللهَ لَا يُقَدِّسُ أُمَّةً لَا يُعْطُونَ الضَّعِيفَ مِنْهُمْ حَقَّهُ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ مُجَوَّدًا إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ مُجَوَّدًا إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ I ".
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ تشریف لائے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں کو گھروں کے لیے زمینیں عطا فرمائیں، اور جن لوگوں کو زمین عطا فرمائی ان میں سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ بھی تھے۔ ان کے ساتھیوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! انہیں ہم سے الگ کر دیجیے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر اللہ نے مجھے کس لیے مبعوث فرمایا ہے؟ بے شک اللہ تعالیٰ اس امت کو پاکیزگی نہیں بخشتا جس کے لوگ اپنے کمزور کو اس کا حق نہ دیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سفیان بن عیینہ رحمہ اللہ سے عمدہ طریقے سے صرف عبدالرحمن بن سلام نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الفاء/حدیث: 4949]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سفیان بن عیینہ رحمہ اللہ سے عمدہ طریقے سے صرف عبدالرحمن بن سلام نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الفاء/حدیث: 4949]
تخریج الحدیث: «قال يحيى بن معين: يحيى بن جعدة لم يلق ابن مسعود وإنما يرسل عنه «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 66» »
«قال أبو حاتم الرازي: يحيى بن جعدة لم يلق ابن مسعود وإنما يرسل عنه «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 66» »
«قال ابن الملقن: مرسل «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 66» »
«قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 197» »
«قال ابن حجر: وإسناده قوي «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 140» »
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 10534»
«قال أبو حاتم الرازي: يحيى بن جعدة لم يلق ابن مسعود وإنما يرسل عنه «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 66» »
«قال ابن الملقن: مرسل «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 66» »
«قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 197» »
«قال ابن حجر: وإسناده قوي «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 140» »
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 10534»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لانقطاعه، يحيى بن جعدة لم يلق ابن مسعود
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 4949 in Urdu