الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
105. مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام محمد ہے۔
حدیث نمبر: 5054
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ قَالَ: نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: نَا الْمُفَضَّلُ بْنُ صَدَقَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مُخَلَّقَةٌ بِصُفْرَةٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَحْرَمْتُ بِعُمْرَةٍ، فَكَيْفَ أَصْنَعُ؟ قَالَ: فَأَطْرَقَ عَنْهُ طَوِيلًا حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ أُوحِيَ إِلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ؟ اخْلَعْ جُبَّتَكَ، وَاغْسِلِ الصُّفْرَةَ، وَاصْنَعْ فِي الْعُمْرَةِ كَمَا تَصْنَعُ فِي الْحَجِّ.
لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَدَقَةَ إِلَّا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو I ".
لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَدَقَةَ إِلَّا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو I ".
سیدنا یعلیٰ بن امیہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ایک شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا، اس پر زرد خوشبو (زعفران وغیرہ) سے رنگا ہوا جبہ تھا۔ اس نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! میں نے عمرے کا احرام باندھا ہے، اب میں کیا کروں؟“ انہوں نے کہا: تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کچھ دیر تک سر جھکائے رکھا، یہاں تک کہ ہمیں گمان ہوا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر وحی نازل ہو رہی ہے۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عمرے کے بارے میں پوچھنے والا کہاں ہے؟ اپنا جبہ اتار دو، اور زردی (خوشبو) کو دھو ڈالو، اور عمرے میں وہی کرو جو تم حج میں کرتے ہو۔“
(امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں:) ”ان احادیث کو مفضل بن صدقہ سے معاویہ بن عمرو کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5054]
(امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں:) ”ان احادیث کو مفضل بن صدقہ سے معاویہ بن عمرو کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5054]
تخریج الحدیث: «قال ابن عبد البر: لا خلاف بين أهل الحديث أنه حديث صحيح «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 11، ص 67» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1536، 1789، 1847، 4329، 4985، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1180، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1179 / 342، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 492، 493، 494، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2670، 2671، 2672، (4/340) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3778، 3779، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2667 / 1، 2708 / 1، 2709 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3634، 3675، 3676، 4224، 4225، 4223، 7928، 7927، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1819، (2/101) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 835، 836، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9189، 9190، 9194، 9191، 9192، 9193، 9195، 13458، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2474، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18231، 18247، 18248، 18250، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1420، والحميدي فى «مسنده» برقم: 808، 809، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1196، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 14571، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3563، 3570، 3569، 3571، 3572، 3645، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5763، والطبراني فى «الكبير» برقم: 653، 657، 654، 655، 656، 658، 659، 660، 669، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1815»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1536، 1789، 1847، 4329، 4985، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1180، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1179 / 342، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 492، 493، 494، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2670، 2671، 2672، (4/340) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3778، 3779، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2667 / 1، 2708 / 1، 2709 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3634، 3675، 3676، 4224، 4225، 4223، 7928، 7927، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1819، (2/101) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 835، 836، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9189، 9190، 9194، 9191، 9192، 9193، 9195، 13458، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2474، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18231، 18247، 18248، 18250، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1420، والحميدي فى «مسنده» برقم: 808، 809، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1196، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 14571، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3563، 3570، 3569، 3571، 3572، 3645، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5763، والطبراني فى «الكبير» برقم: 653، 657، 654، 655، 656، 658، 659، 660، 669، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1815»
الحكم على الحديث: صحيح
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 5054 in Urdu
