الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 521
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ: نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ مُرْشِدٍ، أَوْ سُلْطَانٍ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ مُسْنَدًا عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا ابْنُ دَاوُدَ ، وَبِشْرٌ ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ ، تَفَرَّدَ بِهِ: الْقَوَارِيرِيُّ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ مُرْشِدٍ، أَوْ سُلْطَانٍ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ مُسْنَدًا عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا ابْنُ دَاوُدَ ، وَبِشْرٌ ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ ، تَفَرَّدَ بِهِ: الْقَوَارِيرِيُّ .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نکاح نہیں ہوتا مگر سمجھ بوجھ رکھنے والے ولی یا سلطان کی اجازت سے۔“
سفیان رحمہ اللہ سے اس حدیث کو مسنداً صرف ابن داود، بشر اور ابن مہدی رحمہم اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں قواریری رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 521]
سفیان رحمہ اللہ سے اس حدیث کو مسنداً صرف ابن داود، بشر اور ابن مہدی رحمہم اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں قواریری رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 521]
تخریج الحدیث: «قال ابن حجر: إسناد حسن «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 175؛ فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 9، ص 98» »
«قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 286» »
«قال ابن حجر: والمحفوظ الموقوف «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 334» »
«قال البيهقي: تفرد به القواريري مرفوعا والقواريرى ثقة إلا أن المشهور في هذا الإسناد وقفه على ابن عباس «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 578» »
«قال ابن عبد البر: حديث ابن عباس وحديث أبي هريرة وحديث ابن عمر في نقلة أسانيدهم ضعفا «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 19، ص 89» »
«قال عبد المؤمن بن خلف: إسناده لا بأس به «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 551» »
«قال ابن الجوزي: عدي وعبد الله لا يحتج بهما «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 552» »
«قال محمد بن أحمد بن محمد بن فارس البغدادي: غريب من حديث سفيان الثوري عن أبي عثمان تفرد به مؤمل بن إسماعيل عن سفيان والمحفوظ عن سفيان موقوف «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 552» »
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 505، 223، 224، 354، 277، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1104، 1103، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1880، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 553، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13734، 13748، 13767، 13826، 13827، 13828، 13829، 13836، 13837، 13838، 13926، 13927، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3521، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2296، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2507، 4692، 4907، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10481، 10482، 10483، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 16171، 16216، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» (14/448) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11298، 11343، 11494، 11944، 12483، 12827، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 873، 3475، 4218، 4520، 6169»
«قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 286» »
«قال ابن حجر: والمحفوظ الموقوف «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 334» »
«قال البيهقي: تفرد به القواريري مرفوعا والقواريرى ثقة إلا أن المشهور في هذا الإسناد وقفه على ابن عباس «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 578» »
«قال ابن عبد البر: حديث ابن عباس وحديث أبي هريرة وحديث ابن عمر في نقلة أسانيدهم ضعفا «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 19، ص 89» »
«قال عبد المؤمن بن خلف: إسناده لا بأس به «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 551» »
«قال ابن الجوزي: عدي وعبد الله لا يحتج بهما «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 552» »
«قال محمد بن أحمد بن محمد بن فارس البغدادي: غريب من حديث سفيان الثوري عن أبي عثمان تفرد به مؤمل بن إسماعيل عن سفيان والمحفوظ عن سفيان موقوف «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 552» »
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 505، 223، 224، 354، 277، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1104، 1103، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1880، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 553، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13734، 13748، 13767، 13826، 13827، 13828، 13829، 13836، 13837، 13838، 13926، 13927، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3521، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2296، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2507، 4692، 4907، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10481، 10482، 10483، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 16171، 16216، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» (14/448) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11298، 11343، 11494، 11944، 12483، 12827، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 873، 3475، 4218، 4520، 6169»
الحكم على الحديث: إسناده حسن، والمحفوظ موقوف
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 521 in Urdu
