الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
105. مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام محمد ہے۔
حدیث نمبر: 5581
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: ثَنَا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ: نَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، - صَاحِبِ الْقَصَبِ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ إِلَّا قَيْسٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ إِلَّا قَيْسٌ .
سیدنا ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے نردشیر (چوسر/نرد) کھیلا، اس نے اللہ اور اس کے رسول کی نافرمانی کی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو الہیثم سے قیس کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5581]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو الہیثم سے قیس کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5581]
تخریج الحدیث: «قال ابن عبد البر: أوقفه حماد على أبي موسى والذين رفعوه ثقات يجب قبول زيادتهم «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 13، ص 174» »
«قال ابن الملقن: هذا الحديث صحيح «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 631» »
«قال عبد الحق الإشبيلي: اختلف في إسناد هذا الحديث «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 632» »
«قال ابن القطان الفاسي: إنما هو والله أعلم منقطع أعني رواية مالك وهو أن سعيد بن أبي هند وأبي موسى الأشعري فإن بينهما أبا مرة مولى بني عقيل «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 632» »
«قال الدارقطني: يرويه نافع مولى ابن عمر وعبد الله بن سعيد بن أبي هند وموسى بن عبد الله بن سويد وأسامة بن زيد الليثي عن سعيد بن أبي هند فاتفق نافع وعبد الله بن سعيد وموسى بن عبد الله بن سويد فرووه عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى واختلف عن أسامة بن زيد فرواه ابن وهب عن أسامة عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى وخالفه ابن المبارك فرواه عن أسامة عن سعيد بن أبي هند عن أبي مرة مولى أم هانئ عن أبي موسى وهو أشبه بالصواب والله أعلم «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 7، ص 239» »
«أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 3518 / 769، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5872، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 160، 161، 162، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4938، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3762، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 21011، 21012، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19810، 19830، 19831، 19860، 19889، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 512، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7290، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 548، 547، والبزار فى «مسنده» برقم: 3075، 3076، 3077، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19730، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26665، 26677، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4026»
«قال ابن الملقن: هذا الحديث صحيح «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 631» »
«قال عبد الحق الإشبيلي: اختلف في إسناد هذا الحديث «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 632» »
«قال ابن القطان الفاسي: إنما هو والله أعلم منقطع أعني رواية مالك وهو أن سعيد بن أبي هند وأبي موسى الأشعري فإن بينهما أبا مرة مولى بني عقيل «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 632» »
«قال الدارقطني: يرويه نافع مولى ابن عمر وعبد الله بن سعيد بن أبي هند وموسى بن عبد الله بن سويد وأسامة بن زيد الليثي عن سعيد بن أبي هند فاتفق نافع وعبد الله بن سعيد وموسى بن عبد الله بن سويد فرووه عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى واختلف عن أسامة بن زيد فرواه ابن وهب عن أسامة عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى وخالفه ابن المبارك فرواه عن أسامة عن سعيد بن أبي هند عن أبي مرة مولى أم هانئ عن أبي موسى وهو أشبه بالصواب والله أعلم «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 7، ص 239» »
«أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 3518 / 769، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5872، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 160، 161، 162، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4938، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3762، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 21011، 21012، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19810، 19830، 19831، 19860، 19889، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 512، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7290، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 548، 547، والبزار فى «مسنده» برقم: 3075، 3076، 3077، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19730، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26665، 26677، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4026»
الحكم على الحديث: صحيح
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 5581 in Urdu
