الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
105. مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام محمد ہے۔
حدیث نمبر: 5889
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: نَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَسَدِيُّ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَخِّرُ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ لِعَشَاءٍ، وَلَا غَيْرِهِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الزَّعْفَرَانِيُّ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الزَّعْفَرَانِيُّ .
سیدنا جابر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز مغرب کو نہ کھانے کی وجہ سے مؤخر فرماتے تھے اور نہ کسی اور سبب سے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو جعفر بن محمد سے محمد بن میمون زعفرانی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5889]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو جعفر بن محمد سے محمد بن میمون زعفرانی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5889]
تخریج الحدیث: «قال الطبراني: لم يروه عن جعفر إلا محمد ابن ميمون وفيما أسلفناه رد عليه «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 3، ص 319» »
«قال ابن شاهين: هذا حديث غريب «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 3، ص 319» »
«قال ابن رجب الحنبلي: هذا حديث ضعيف لا يثبت «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 4، ص 107» »
«قال مغلطاي: هذا حديث ضعيف لأن في سنده محمد بن ميمون الزعفراني ومعلى بن منصور وهما ضعيفان وقال ابن شاهين كل منهما له معنى إذا وجبت لا تؤخر وإذا كان الوقت مبقى بدأ بالعشاء «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 413» »
«أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 3758، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5123، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1019، 1020، والطبراني فى «الصغير» برقم: 829»
«قال ابن شاهين: هذا حديث غريب «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 3، ص 319» »
«قال ابن رجب الحنبلي: هذا حديث ضعيف لا يثبت «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 4، ص 107» »
«قال مغلطاي: هذا حديث ضعيف لأن في سنده محمد بن ميمون الزعفراني ومعلى بن منصور وهما ضعيفان وقال ابن شاهين كل منهما له معنى إذا وجبت لا تؤخر وإذا كان الوقت مبقى بدأ بالعشاء «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 413» »
«أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 3758، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5123، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1019، 1020، والطبراني فى «الصغير» برقم: 829»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لضعف محمد بن ميمون الزعفراني ومعلى بن منصور
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 5889 in Urdu
