الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
105. مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام محمد ہے۔
حدیث نمبر: 6129
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْأُبُلِّيُّ، قَالَ: نَا عُمَرُ بْنُ يَحْيَى الْأُبُلِّيُّ، قَالَ: نَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ أَوْ نَسِيَهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا، ثُمَّ تَلَا: وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَلَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، إِلَّا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عُمَرُ بْنُ يَحْيَى الْأُبُلِّيُّ I ".
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَلَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، إِلَّا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عُمَرُ بْنُ يَحْيَى الْأُبُلِّيُّ I ".
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص کسی نماز سے سو جائے یا اسے بھول جائے تو جب اسے یاد آئے اسی وقت اسے پڑھ لے۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ ”اور میری یاد کے لیے نماز قائم کرو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہری سے محمد بن اسحاق کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور محمد بن اسحاق سے زیاد بن عبداللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس کی روایت میں عمر بن یحییٰ ابلی منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6129]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہری سے محمد بن اسحاق کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور محمد بن اسحاق سے زیاد بن عبداللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس کی روایت میں عمر بن یحییٰ ابلی منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6129]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: يرويه محمد بن إسحاق عن الزهري عن أنس قاله زياد البكائي عنه وهو وهم والصحيح عن الزهري عن سعيد بن المسيب مرسلا وقال يونس عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وكذلك قال أبان العطار وخلف بن أيوب عن معمر عن الزهري والصحيح مرسلا «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 197» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 597، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 684، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 265، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 991، 992، 993، (2/188) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1555، 1556، 2647، 2648، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 612 / 1، 613 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1598، 1599، 11654، وأبو داود فى «سننه» برقم: 442، والترمذي فى «جامعه» برقم: 178، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1265، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 695، 696، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3230، 3232، 3231، 3867، 4459، 4460، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12154، 13107، 13465، 13755، 14030، 14056، 14223، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2854، 2856، 2855، 3065، 3086، 3109، 3177، 3192، (5/242) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والبزار فى «مسنده» برقم: 6320، 7095، 7096، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 4770، 37248، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2679، 2678، 2681، 2682، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 450، 451»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 597، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 684، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 265، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 991، 992، 993، (2/188) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1555، 1556، 2647، 2648، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 612 / 1، 613 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1598، 1599، 11654، وأبو داود فى «سننه» برقم: 442، والترمذي فى «جامعه» برقم: 178، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1265، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 695، 696، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3230، 3232، 3231، 3867، 4459، 4460، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12154، 13107، 13465، 13755، 14030، 14056، 14223، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2854، 2856، 2855، 3065، 3086، 3109، 3177، 3192، (5/242) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والبزار فى «مسنده» برقم: 6320، 7095، 7096، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 4770، 37248، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2679، 2678، 2681، 2682، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 450، 451»
الحكم على الحديث: معلول، والصحيح عن الزهري عن سعيد بن المسيب مرسلًا
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 6129 in Urdu
