الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
105. مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام محمد ہے۔
حدیث نمبر: 6198
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَنِيفَةَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: نَا الْحَسَنُ بْنُ جَبَلَةَ الشِّيرَازِيُّ، قَالَ: ثَنَا مُجَاشِعُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: نَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَوَّلِ مَقْدَمِهِ الْمَدِينَةَ بِعَرُوسٍ، وَمَعَهَا نِسْوَةٌ، وَإِذَا إِحْدَاهُنَّ تَقُولُ: وَأَهْدَى لَهَا أَكْبُشًا تُبَحْبَحُ فِي الْمِرْبَدِ وَزَوْجُكِ فِي النَّادِي وَيَعْلَمُ مَا فِي غَدِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: I " لَا تَقُولِي هَكَذَا، وَلَكِنْ قَوْلِي: أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْ فَحَيَّانَا وَحَيَّاكُمْ.
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا مُجَاشِعُ بْنُ عَمْرٍو ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَنَسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ .
كذا في طبعة دار الحرمين: (تنحنح) ، والمثبت من طبعة الطحان وليس هناك إشارة إلى النسخة الخطية في أي من المطبوعتين، وقال ابن الأثير في النهاية: I "... أهدى لها أكبشا تبحبح في المربد أي متمكنة في المربد وهو الموضع.I "
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا مُجَاشِعُ بْنُ عَمْرٍو ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَنَسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ .
كذا في طبعة دار الحرمين: (تنحنح) ، والمثبت من طبعة الطحان وليس هناك إشارة إلى النسخة الخطية في أي من المطبوعتين، وقال ابن الأثير في النهاية: I "... أهدى لها أكبشا تبحبح في المربد أي متمكنة في المربد وهو الموضع.I "
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”نبی صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ تشریف لانے کے ابتدائی دنوں میں ایک دلہن کے پاس سے گزرے، اس کے ساتھ کچھ عورتیں تھیں، ان میں سے ایک یوں کہہ رہی تھی: «وَأَهْدَى لَهَا أَكْبُشًا تُبَحْبِحُ فِي الْمِرْبَدِ وَزَوْجُكِ فِي النَّادِي وَيَعْلَمُ مَا فِي غَدِ» ”اور اس نے اس کے لیے مینڈھے بھیجے جو باڑے میں آرام سے ٹھہرے ہوئے ہیں، اور تیرا شوہر مجلس میں ہے اور وہ جانتا ہے کہ کل کیا ہوگا۔“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یوں نہ کہو، بلکہ یوں کہو: «أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْ فَحَيَّانَا وَحَيَّاكُمْ» ”ہم تمہارے پاس آئے، ہم تمہارے پاس آئے، اللہ ہمیں بھی سلامت رکھے اور تمہیں بھی سلامت رکھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو لیث بن سعد سے مجاشع بن عمرو کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور یہ سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے۔“ اسے ابن ابی اویس نے اپنے والد سے، انہوں نے یحییٰ بن سعید سے، انہوں نے عمرہ سے، اور انہوں نے ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے بھی روایت کیا ہے۔
دار الحرمین کے طبعے میں اسی طرح (تنحنح) ہے، اور جو لفظ درج کیا گیا ہے وہ طحان کے طبعے سے ہے، اور دونوں طبعوں میں سے کسی میں بھی خطی نسخے کی طرف اشارہ نہیں ہے۔ ابن اثیر رحمہ اللہ نے النہایہ میں فرمایا: ” «أَهْدَى لَهَا أَكْبُشًا تُبَحْبِحُ فِي الْمِرْبَدِ» یعنی وہ باڑے میں اطمینان سے ٹھہری ہوئی ہیں، اور مربد ایک جگہ کا نام ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6198]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو لیث بن سعد سے مجاشع بن عمرو کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور یہ سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے۔“ اسے ابن ابی اویس نے اپنے والد سے، انہوں نے یحییٰ بن سعید سے، انہوں نے عمرہ سے، اور انہوں نے ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے بھی روایت کیا ہے۔
دار الحرمین کے طبعے میں اسی طرح (تنحنح) ہے، اور جو لفظ درج کیا گیا ہے وہ طحان کے طبعے سے ہے، اور دونوں طبعوں میں سے کسی میں بھی خطی نسخے کی طرف اشارہ نہیں ہے۔ ابن اثیر رحمہ اللہ نے النہایہ میں فرمایا: ” «أَهْدَى لَهَا أَكْبُشًا تُبَحْبِحُ فِي الْمِرْبَدِ» یعنی وہ باڑے میں اطمینان سے ٹھہری ہوئی ہیں، اور مربد ایک جگہ کا نام ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6198]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه مجاشع بن عمرو وهو كذاب «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 289» »
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا، فيه مجاشع بن عمرو كذاب
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 6198 in Urdu