الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
105. مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام محمد ہے۔
حدیث نمبر: 6238
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، قَالَ: نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً، فَقَالَ: ارْكَبْهَا.
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ إِلَّا سُفْيَانُ I " وَرَوَاهُ النَّاسُ عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ إِلَّا سُفْيَانُ I " وَرَوَاهُ النَّاسُ عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ .
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کو دیکھا جو قربانی کا اونٹ ہنکا کر لے جا رہا تھا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس پر سوار ہو جاؤ۔“
اس حدیث کو سفیان بن عیینہ رحمہ اللہ سے صرف محمد بن ابی عمر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اسے مسعر رحمہ اللہ سے مختار بن فلفل رحمہ اللہ کے واسطے سے صرف سفیان رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے، جبکہ دیگر راویوں نے اسے مسعر رحمہ اللہ سے بکیر بن اخنس رحمہ اللہ کے واسطے سے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6238]
اس حدیث کو سفیان بن عیینہ رحمہ اللہ سے صرف محمد بن ابی عمر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اسے مسعر رحمہ اللہ سے مختار بن فلفل رحمہ اللہ کے واسطے سے صرف سفیان رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے، جبکہ دیگر راویوں نے اسے مسعر رحمہ اللہ سے بکیر بن اخنس رحمہ اللہ کے واسطے سے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6238]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: يرويه مسعر واختلف عنه فرواه أبو نعيم ومحمد بن بشر وأبو أحمد الزبيري ويعلى بن عبيد عن مسعر عن بكير بن الأخنس عن أنس وخالفهم ابن عيينة فرواه عن مسعر عن المختار بن فلفل عن أنس والأول أصح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 20» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1690، 2754، 6159، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1323، 1322، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2662، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2800 / 1، 2799 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3768، 3769، والترمذي فى «جامعه» برقم: 911، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1954، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3104، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10316، 10317، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12140، 12222، 12908، 12932، 12971، 13090، 13291، 13619، 13660، 13839، 13958، 14120، 14121، 14144، 14314، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2093، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2763، 2869، 3106، 3167، 3194، 3217، 3218، 3625، 3810، 3869، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1411، والبزار فى «مسنده» برقم: 6656، 6657، 6832، 7070 (م)، 7070، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1261، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 15145، 15149، 15153، 15159، 37485، 37487، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3742، 3745، 3743، 3744»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1690، 2754، 6159، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1323، 1322، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2662، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2800 / 1، 2799 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3768، 3769، والترمذي فى «جامعه» برقم: 911، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1954، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3104، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10316، 10317، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12140، 12222، 12908، 12932، 12971، 13090، 13291، 13619، 13660، 13839، 13958، 14120، 14121، 14144، 14314، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2093، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2763، 2869، 3106، 3167، 3194، 3217، 3218، 3625، 3810، 3869، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1411، والبزار فى «مسنده» برقم: 6656، 6657، 6832، 7070 (م)، 7070، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1261، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 15145، 15149، 15153، 15159، 37485، 37487، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3742، 3745، 3743، 3744»
الحكم على الحديث: الأصح عن مسعر عن بكير بن الأخنس عن أنس
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 6238 in Urdu
