🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


New الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔


المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المعجم الأوسط میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المعجم الأوسط میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المعجم الأوسط میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
105. مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام محمد ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6321
حَدَّثَنَا الصَّائِغُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ التِّنِّيسِيُّ ، نَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ ، عَنْ زُمَيْلٍ، مَوْلَى عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: أُهْدِيَ لِي وَلِحَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامٌ، وَكُنَّا صَائِمَتَيْنِ، فَقَالَتْ إِحْدَانَا لِصَاحِبَتِهَا: هَلْ لَكِ أَنْ تُفْطِرِي؟ قَالَتْ: نَعَمْ، فَأَفْطَرْنَا، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ أُهْدِيَ لَنَا هَدِيَّةٌ، فَاشْتَهَيْنَاهَا، فَأَفْطَرْنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا عَلَيْكُمَا، صُومَا يَوْمًا مَكَانَهُ.
I " لَا يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زُمَيْلٍ مَوْلَى عُرْوَةَ إِلَّا ابْنُ الْهَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ حَيْوَةُ I ".
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”مجھے اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا کو کھانے کا ہدیہ پیش کیا گیا، جبکہ ہم دونوں روزے سے تھیں۔ ہم میں سے ایک نے اپنی ساتھی سے کہا: کیا تمہارا روزہ افطار کرنے کا ارادہ ہے؟ انہوں نے کہا: ہاں، چنانچہ ہم نے روزہ افطار کر لیا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے تو ہم نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! ہمیں ایک ہدیہ دیا گیا تھا، ہمیں اس کی رغبت ہوئی تو ہم نے روزہ افطار کر لیا۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم دونوں پر کوئی حرج نہیں، اس کی جگہ کسی اور دن کا روزہ رکھ لینا۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عروہ رحمہ اللہ کے مولیٰ زمیل سے صرف ابن الہاد ہی روایت کرتے ہیں اور ان سے روایت کرنے میں حیوہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6321]
تخریج الحدیث: «قال ابن عدي: معروف بزميل هذا وإسناده لا بأس به «إكمال تهذيب الكمال، ج 5، ص 76» »
«قال الخطابى: إسناده ضعيف وزميل مجهول «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 2، ص 466» »
«قال ابن عبد البر: وأحسن حديث في هذا الباب إسنادا حديث ابن وهب عن حيوة عن ابن الهادي عن زميل مولى عروة عن عروة عن عائشة «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 12، ص 70» »
«قال البخاري: لا يعرف لزميل سماع من عروة ولا ليزيد من زميل ولا تقوم به الحجة «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 2، ص 466» »
«أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 1084 / 320، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3517، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3278، 3279، 3277، 3280، 3284، 3285، 3281، 3282، 3283، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2457، والترمذي فى «جامعه» برقم: 735، 735 (م)، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8456، 8457، 8455، 8453، 8454، 8458، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25734، 26647، 26908، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4639، والبزار فى «مسنده» برقم: 145 / 121، 146 / 122، 147 / 123، 148 / 124، 301 / 276، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7790، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3481، 3482، 3486، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6433، 7392»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لجهالة زميل

Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 6321 in Urdu