الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
105. مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام محمد ہے۔
حدیث نمبر: 6357
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُخَلَّدٍ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَنْظُرُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى الرَّجُلِ يَأْتِي الْمَرْأَةَ فِي دُبُرِهَا.
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ الْهَادِ إِلَّا اللَّيْثُ ، وَلَا رَوَاهُ عَنِ اللَّيْثِ إِلَّا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ I ".
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ الْهَادِ إِلَّا اللَّيْثُ ، وَلَا رَوَاهُ عَنِ اللَّيْثِ إِلَّا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ I ".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اس شخص کی طرف نظرِ رحمت نہیں فرمائے گا جو عورت کے ساتھ اس کے پچھلے مقام (دبر) میں جماع کرے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابن الہاد رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف لیث رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور لیث رحمہ اللہ سے اسے صرف عمرو بن خالد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6357]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابن الہاد رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف لیث رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور لیث رحمہ اللہ سے اسے صرف عمرو بن خالد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6357]
تخریج الحدیث: «قال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث حكيم الأثرم عن أبي تميمة عن أبي هريرة قلت وحكيم هذا لا يعرف له غير هذا الحديث إلا اليسير قاله أبو أحمد قال البخاري لا يتابع عليه قال ولا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة وسئل ابن المديني عن حكيم فقال أعيانا هذا وأعله ابن القطان من وجه آخر موجود في رواية أبي داود وابن ماجه وإحدى روايات النسائي فقال هو من رواية سهيل بن أبي صالح عن الحارث بن مخلد عن أبي هريرة والحارث هذا روى عنه سهيل وبشر بن سعيد ولم يعرف حاله وأعل رواية النسائي الثانية بعبد الملك بن محمد الصنعاني فإن البستي قال إنه تفرد به وقال أبو حاتم يكتب حديثه وسليمان بن عبد الرحمن بن شرحبيل قال ابن معين ليس به بأس و قال أبو حاتم هو صدوق ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين قال وكان في حد لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم ولم يميز «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 651» »
«قال الترمذي: قال ابن القطان فحق هذا الحديث أن يكون حسنا «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 652» »
«قال الترمذي: في إسناد هذه الرواية داود بن المحبر وهو معروف الحال وفي رواية أخرى قال أبو هريرة هذا لم يثبت «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 652» »
«أخرجه النسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8962، 8963، 8966، 8964، 8965، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2162، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1180، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1923، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14234، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7799، 8650، 9864، 10347، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6462، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20952، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17079، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4412، 4413، 4414، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 6133، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 990، 4754»
«قال الترمذي: قال ابن القطان فحق هذا الحديث أن يكون حسنا «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 652» »
«قال الترمذي: في إسناد هذه الرواية داود بن المحبر وهو معروف الحال وفي رواية أخرى قال أبو هريرة هذا لم يثبت «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 652» »
«أخرجه النسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8962، 8963، 8966، 8964، 8965، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2162، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1180، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1923، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14234، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7799، 8650، 9864، 10347، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6462، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20952، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17079، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4412، 4413، 4414، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 6133، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 990، 4754»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 6357 in Urdu
