سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فتح مکہ کے دن چار افراد کے سوا تمام لوگوں کو امان عطا فرمائی: عبد العزیٰ بن خطل، مقیس بن صبابہ کنانی، عبد اللہ بن سعد بن ابی سرح اور ایک خاتون ام سارہ۔ عبد العزیٰ کا معاملہ یہ ہوا کہ اسے قتل کر دیا گیا جبکہ وہ کعبہ کے پردوں کو پکڑے ہوئے تھا۔ راوی کہتے ہیں کہ ایک انصاری شخص نے نذر مانی تھی کہ جب وہ عبد اللہ بن سعد بن ابی سرح کو دیکھے گا تو اسے قتل کر دے گا، اور وہ سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کا رضاعی بھائی تھا۔ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں لائے تاکہ اس کی سفارش کریں، جب اس انصاری کی نظر اس پر پڑی تو اس نے اپنی تلوار سنبھالی اور پھر اسے (قتل کرنے کے) ارادے سے نکلا لیکن اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مجلس میں پایا، تو وہ اسے قتل کرنے سے جھجکنے لگا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مجلس میں ہونے کی وجہ سے اس پر حملہ کرنا ناپسند کیا۔ چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا ہاتھ مبارک بڑھایا اور اس (عبد اللہ) سے بیعت لے لی۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس انصاری سے فرمایا: ”میں تمہارا انتظار کر رہا تھا کہ تم اپنی نذر پوری کر دیتے۔“ اس نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میں آپ کے رعب کی وجہ سے ڈر گیا تھا، آپ نے مجھے (آنکھ سے) اشارہ کیوں نہ فرما دیا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کسی نبی کے لیے یہ لائق نہیں کہ وہ (آنکھ سے) کنکھیوں کا اشارہ کرے۔“ رہا مقیس، تو اس کا ایک بھائی تھا جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ (ایک مہم میں) غلطی سے قتل ہو گیا تھا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بنو فہر کے ایک شخص کو اس کے ساتھ بھیجا تاکہ وہ انصار سے اس کے بھائی کی دیت دلوا دے۔ جب اس نے دیت جمع کر لی اور واپس لوٹا تو فہری شخص سو گیا، مقیس اس پر جھپٹا اور ایک پتھر لے کر اس کے سر پر دے مارا اور اسے قتل کر دیا، پھر وہ یہ اشعار پڑھتا ہوا واپس پلٹا: «شَفَى النَّفْسَ مَنْ قَدْ بَاتَ بِالْقَاعِ مُسْنَدًا
يُضَرِّجُ ثَوْبَيْهِ دِمَاءُ الْأَخَادِعِ
وَكَانَتْ هُمُومُ النَّفْسِ مِنْ قَبْلِ قَتْلِهِ
تُهَيَّجُ فَتُنْسِينِي وِطَاءَ الْمَضَاجِعِ
حَلَلْتُ بِهِ ثَأْرِي وَأَدْرَكْتُ ثَوْرَتِي
وَكُنْتُ إِلَى الْأَوْثَانِ أَوَّلَ رَاجِعِ» جس کا مفہوم ہے کہ ”اس شخص نے میری پیاس بجھا دی جو چٹیل میدان میں ٹیک لگائے پڑا ہے اور اس کی گردن کی رگوں کے خون نے اس کے دونوں کپڑوں کو رنگین کر دیا ہے، اس کے قتل سے پہلے دل کے غم مجھے بیدار رکھتے اور بستر کی نرمی بھلا دیتے تھے، میں نے اس کے ذریعے اپنا انتقام لے لیا اور اپنا بدلہ پالیا اور میں بتوں کی طرف لوٹنے والا پہلا شخص بن گیا۔“ رہی ام سارہ، تو وہ قریش کی ایک آزاد کردہ لونڈی تھی، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئی اور اپنی حاجت و تنگدستی کی شکایت کی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے کچھ عطا فرمایا۔ پھر ایک شخص اس کے پاس آیا اور اسے اہل مکہ کے نام ایک خط دیا تاکہ اس کے ذریعے ان پر احسان کرے اور (بدلے میں) مکہ میں موجود اس کے اہل و عیال کی حفاظت کی جائے، کیونکہ وہاں اس کے بال بچے تھے۔ جبریل علیہ السلام نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس کی اطلاع دے دی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے پیچھے سیدنا عمر بن خطاب اور سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہما کو بھیجا۔ وہ دونوں اسے جا ملے اور اس کی تلاشی لی لیکن انہیں کچھ نہ ملا۔ جب وہ واپس مڑنے لگے تو ان میں سے ایک نے اپنے ساتھی سے کہا: اللہ کی قسم! نہ ہم نے جھوٹ بولا ہے اور نہ ہمیں غلط خبر دی گئی ہے، ہمیں اس کی طرف واپس پلٹنا چاہیے۔ چنانچہ وہ دونوں اس کے پاس واپس آئے اور اپنی تلواریں سونت لیں اور کہا: اللہ کی قسم! یا تو ہم تجھے موت کا مزہ چکھائیں گے یا پھر تو ہمیں وہ خط دے دے گی۔ اس نے پہلے تو انکار کیا پھر کہا: میں یہ خط تمہارے حوالے اس شرط پر کرتی ہوں کہ تم مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس واپس نہیں لے جاؤ گے۔ ان دونوں نے یہ شرط قبول کر لی۔ اس نے اپنے سر کی مینڈھیاں (بالوں کی چٹیا) کھولیں اور بالوں کے جوڑے سے خط نکال کر ان کے حوالے کر دیا۔ وہ دونوں اسے لے کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور خط آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سپرد کر دیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس شخص کو بلا بھیجا اور پوچھا: ”یہ کیسا خط ہے؟“ اس نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میں آپ کو حقیقت بتاتا ہوں، آپ کے ساتھ موجود تمام صحابہ کا مکہ میں کوئی نہ کوئی ایسا شخص ہے جو ان کے اہل و عیال کی حفاظت کرتا ہے سوائے میرے، اس لیے میں نے یہ خط لکھا تاکہ وہ میرے اہل و عیال کا خیال رکھیں۔ اس پر اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ﴾ آخرِ آیات تک۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کا ابتدائی حصہ جس میں مقیس، ابن خطل اور عبد اللہ بن سعد کا قصہ ہے، اسے قتادہ سے بحوالہ سیدنا انس رضی اللہ عنہ صرف حکم بن عبد الملک نے روایت کیا ہے اور اس سے روایت کرنے میں حسن بن بشر منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6577]