الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
105. مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام محمد ہے۔
حدیث نمبر: 6626
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِصْنِ بْنِ خَالِدٍ الْأُوَيْسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ عِمْرَانَ الْخَيَّاطِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْوِتْرُ عَلَى أَهْلِ الْقُرْآنِ.
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ مُسْنَدًا عَنْ عِمْرَانَ الْخَيَّاطِ إِلَّا ابْنُ عَوْنٍ ، وَلَا عَنِ [ ابْنِ ] عَوْنٍ إِلَّا أَزْهَرُ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ I ".
كذا في طبعة دار الحرمين، والصواب: (محمد بن حصن بن خالد الألوسى)
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ مُسْنَدًا عَنْ عِمْرَانَ الْخَيَّاطِ إِلَّا ابْنُ عَوْنٍ ، وَلَا عَنِ [ ابْنِ ] عَوْنٍ إِلَّا أَزْهَرُ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ I ".
كذا في طبعة دار الحرمين، والصواب: (محمد بن حصن بن خالد الألوسى)
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وتر (کی نماز) اہل قرآن پر لازم ہے۔“
اس حدیث کو عمران الخیاط سے متصل سند کے ساتھ صرف ابن عون رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ابن عون رحمہ اللہ سے صرف ازہر رحمہ اللہ نے، جبکہ اس کی روایت کرنے میں محمد بن ابی صفوان رحمہ اللہ منفرد ہیں۔
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح (محمد بن حصن بن خالد الاویسی) مرقوم ہے، جبکہ درست نام «محمد بن حصن بن خالد الألوسى» ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6626]
اس حدیث کو عمران الخیاط سے متصل سند کے ساتھ صرف ابن عون رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ابن عون رحمہ اللہ سے صرف ازہر رحمہ اللہ نے، جبکہ اس کی روایت کرنے میں محمد بن ابی صفوان رحمہ اللہ منفرد ہیں۔
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح (محمد بن حصن بن خالد الاویسی) مرقوم ہے، جبکہ درست نام «محمد بن حصن بن خالد الألوسى» ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6626]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه عمران الخياط قال الذهبي لا يكاد يعرف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 240» »
«قال الدارقطني: المرسل هو المحفوظ «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 5، ص 293» »
«أخرجه أبو داود فى «سننه» (1/533) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1170، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4528، 4529، 4530، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4987، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4571، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6937، 6939، 6942، 7019، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10262، 10263، والطبراني فى «الصغير» برقم: 979»
«قال الدارقطني: المرسل هو المحفوظ «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 5، ص 293» »
«أخرجه أبو داود فى «سننه» (1/533) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1170، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4528، 4529، 4530، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4987، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4571، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6937، 6939، 6942، 7019، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10262، 10263، والطبراني فى «الصغير» برقم: 979»
الحكم على الحديث: فيه عمران الخياط لا يكاد يُعرف، والمحفوظ مرسل
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 6626 in Urdu
