الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 671
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ قَالَ: نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ .
عَنْ جَابِرٍ قَالَ: كَانَ لِأَبِي قَتَادَةَ جُمَّةٌ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهَا؟ فَقَالَ: أَكْرِمْهَا وَادَّهِنْهَا I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى إِلَّا إِسْمَاعِيلُ .
عَنْ جَابِرٍ قَالَ: كَانَ لِأَبِي قَتَادَةَ جُمَّةٌ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهَا؟ فَقَالَ: أَكْرِمْهَا وَادَّهِنْهَا I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى إِلَّا إِسْمَاعِيلُ .
سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا ابو قتادہ رضی اللہ عنہ کے کندھوں تک لٹکتے بال تھے، انہوں نے ان کے متعلق نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان کی تکریم کیا کرو اور انہیں تیل لگایا کرو۔“
اس حدیث کو یحییٰ رحمہ اللہ سے اسماعیل رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 671]
اس حدیث کو یحییٰ رحمہ اللہ سے اسماعیل رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 671]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: وفيه إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وهي ضعيفة وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 164» »
«قال ابن عدي: هذا الحديث موصولا هكذا لم يروه عن يحيى غير ابن عياش وجماعة غيره رووه عن يحيى عن ابن المنكدر قال كان لأبي قتادة وفرة ولم يذكر في الإسناد جابرا وحديث إسماعيل بن عياش عن الحجازيين والعراقيين لا يخلو من غلط يغلط فيه إما أن يكون حديثا موصولا يرسله أو مرسلا يوصله أو موقوفا يرفعه «الكامل في الضعفاء، ج 1، ص 488» »
«قال الدارقطني: هو الصواب يعني من رواه عن ابن المنكدر عن أبي قتادة مرسلا «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 148» »
«أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 3493 / 755، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5252 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9262»
«قال ابن عدي: هذا الحديث موصولا هكذا لم يروه عن يحيى غير ابن عياش وجماعة غيره رووه عن يحيى عن ابن المنكدر قال كان لأبي قتادة وفرة ولم يذكر في الإسناد جابرا وحديث إسماعيل بن عياش عن الحجازيين والعراقيين لا يخلو من غلط يغلط فيه إما أن يكون حديثا موصولا يرسله أو مرسلا يوصله أو موقوفا يرفعه «الكامل في الضعفاء، ج 1، ص 488» »
«قال الدارقطني: هو الصواب يعني من رواه عن ابن المنكدر عن أبي قتادة مرسلا «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 148» »
«أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 3493 / 755، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5252 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9262»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف، فيه رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين، والصواب مرسل
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 671 in Urdu
