وَبِهِ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ السَّكَنِ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: I " ذُو الْقَعْدَةِ، وَذُو الْحِجَّةِ I ".
فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ. قَالَ ابْنُ عُمَرَ : I " التَّلْبِيَةُ وَالْإِحْرَامُ. فَلا رَفَثَ غِشْيَانُ النِّسَاءِ وَلا فُسُوقَ السِّبَابُ وَلا جِدَالَ الْمِرَاءُ
I " لَمْ يَرْفَعْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ إِلَّا شَرِيكٌ I ".

وبه: حدثنا يحيى بن السكن ، ثنا شريك ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن مجاهد ، عن ابن عمر ، في قول الله عز وجل: الحج اشهر معلومات. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: I " ذو القعدة، وذو الحجة I ".
فمن فرض فيهن الحج. قال ابن عمر : I " التلبية والإحرام. فلا رفث غشيان النساء ولا فسوق السباب ولا جدال المراء
I " لم يرفع هذا الحديث عن إبراهيم بن مهاجر إلا شريك I ".