الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
105. مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام محمد ہے۔
حدیث نمبر: 7188
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمَوَيْهِ الْجَوْهَرِيُّ : نَا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ : نَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: I " مَهْيَمْ؟ I " وَكَانَتْ كَلِمَتَهُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ الشَّيْءِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، تَزَوَّجْتُ، قَالَ: I " عَلَى كَمْ؟ I " قَالَ: عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ: أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ.
قَالَ أَنَسٌ : حَزَرْنَاهَا رُبُعَ دِينَارٍ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ إِلَّا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ .
قَالَ أَنَسٌ : حَزَرْنَاهَا رُبُعَ دِينَارٍ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ إِلَّا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ .
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے جبکہ ان پر زردی (خوشبو) کا نشان تھا، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے دریافت فرمایا: «مَهْيَمْ؟» ”یہ کیا معاملہ ہے؟“ اور جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم کسی چیز کے بارے میں دریافت کرنا چاہتے تو یہی کلمہ استعمال فرماتے تھے، انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میں نے شادی کر لی ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کتنے مہر پر؟“ انہوں نے عرض کیا: سونے کی ایک گٹھلی کے وزن کے برابر، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ولیمہ کرو خواہ ایک بکری ہی سے ہو۔“
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”ہم نے اس (وزن) کا اندازہ دینار کے چوتھائی حصے کے برابر لگایا۔“
اس حدیث کو القاسم بن معن رحمہ اللہ سے صرف موسیٰ بن داود رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7188]
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”ہم نے اس (وزن) کا اندازہ دینار کے چوتھائی حصے کے برابر لگایا۔“
اس حدیث کو القاسم بن معن رحمہ اللہ سے صرف موسیٰ بن داود رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7188]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: وفيه القاسم بن معن ولم أجد من ترجمه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 52» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2049، 2293، 3781، 3937، 5072، 5148، 5153، 5155، 5167، 6082، 6386، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1427، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2006 / 506، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 775، 786، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4060، 4096، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 5383، 5384، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3351 / 1، 3352 / 2، 3372 / 1، 3373 / 1، 3374 / 2، 3388 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5482، 5481، 5533، 5534، 5535، 6560، 8264، 9942، 10018، 10019، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2109، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1094، 1933، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2108، 2250، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1907، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 609، 612، 613، 611، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12645، 13952، 14474، 14478، 14475، 14476، 14477، 14479، 14480، 14612، 14613، 14614، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12882، 13176، 13324، 13574، 14071، 14072، 14114، 14115، 14113، 14178، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2090، 2242، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1252، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3205، 3348، 3463، 3781، 3824، 3836، 3887، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1333، 1367، 1383، 1390، والبزار فى «مسنده» برقم: 1004، 1003، 6541، 6548، 6549، 6862، 6863، 7283، 7556، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10410، 10411، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 16623، 17444، 27239، 37322، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3020، 5054، 6014، والطبراني فى «الكبير» برقم: 728، 5403، 5404، 5407، 5405، 5406، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 164، 1189، 3280، 8795»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2049، 2293، 3781، 3937، 5072، 5148، 5153، 5155، 5167، 6082، 6386، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1427، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2006 / 506، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 775، 786، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4060، 4096، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 5383، 5384، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3351 / 1، 3352 / 2، 3372 / 1، 3373 / 1، 3374 / 2، 3388 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5482، 5481، 5533، 5534، 5535، 6560، 8264، 9942، 10018، 10019، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2109، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1094، 1933، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2108، 2250، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1907، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 609، 612، 613، 611، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12645، 13952، 14474، 14478، 14475، 14476، 14477، 14479، 14480، 14612، 14613، 14614، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12882، 13176، 13324، 13574، 14071، 14072، 14114، 14115، 14113، 14178، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2090، 2242، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1252، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3205، 3348، 3463، 3781، 3824، 3836، 3887، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1333، 1367، 1383، 1390، والبزار فى «مسنده» برقم: 1004، 1003، 6541، 6548، 6549، 6862، 6863، 7283، 7556، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10410، 10411، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 16623، 17444، 27239، 37322، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3020، 5054، 6014، والطبراني فى «الكبير» برقم: 728، 5403، 5404، 5407، 5405، 5406، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 164، 1189، 3280، 8795»
الحكم على الحديث: فيه القاسم بن معن لم يوجد من ترجمه
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 7188 in Urdu