🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


New الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔


المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المعجم الأوسط میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المعجم الأوسط میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المعجم الأوسط میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
105. مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام محمد ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7349
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ سُمَيْعٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، تَفَرَّدَ بِهِ: عَبْدُ السَّلَامِ I ".
سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک گواہ اور (مدعی کی) قسم کی بنیاد پر فیصلہ صادر فرمایا۔“
”اس حدیث کو عبید اللہ بن عمر رحمہ اللہ سے صرف عبید اللہ بن عبد المجید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور اسے نقل کرنے میں عبد السلام رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7349]
تخریج الحدیث: «قال الترمذي: رواه الثوري وغيره عن جعفر بن محمد عن أبيه مرسلا وهو أصح «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 378» »
«قال أبو حاتم الرازي: هو مرسل «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 378» »
«قال ابن عبد البر: إرساله أشهر «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 2، ص 138» »
«قال ابن خزيمة: صححه «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 4، ص 13» »
«قال أبو عوانة الإسفراييني: صححه «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 4، ص 13» »
«قال أبو زرعة الرازي: هو مرسل «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 378» »
«قال ابن عبد البر: حسن «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 281» »
«قال الدارقطني: وكذلك روي عن أبي ضمرة أنس بن عياض عن جعفر عن أبيه عن جابر واختلف عن أبي ضمرة فروى عنه مرسلا «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 3، ص 98» »
«قال الدارقطني: وكان جعفر بن محمد ربما أرسل هذا الحديث وربما وصله عن جابر لأن جماعة من الثقات حفظوه عن أبيه عن جابر والحكم يوجب أن يكون القول قولهم لأنهم زادوا وهم ثقات وزيادة الثقة مقبولة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 3، ص 98» »
«قال الزيلعى: إسناده حسن «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4، ص 97» »
«أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 2672 / 589، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1084، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1344، 1345، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2369، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20711، 20712، 20716، 20713، 20714، 20715، 20717، 20718، 20719، 20720، 20732، 20733، 20735، 20736، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4485، 4487، 4495، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14499، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2191 / 1، 2191 / 2، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23451، 23452، 29703، 37469، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6107، 6106، 6108، 6109، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 796، 797، 6422»

الحكم على الحديث: اختلف في وصله وإرساله

Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 7349 in Urdu