الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
106. بَابُ مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام محمود ہے۔
حدیث نمبر: 7826
حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ ، ثَنَا زَكَرِيَّا ، نَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ إِلَّا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، تَفَرَّدَ بِهِ: زَحْمَوَيْهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ إِلَّا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، تَفَرَّدَ بِهِ: زَحْمَوَيْهِ .
سیدنا اسامہ بن زید رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سود صرف ادھار (نسیئہ) میں ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”مغیرہ بن زیاد سے اس حدیث کو فضل بن موسیٰ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں زحمویہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7826]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”مغیرہ بن زیاد سے اس حدیث کو فضل بن موسیٰ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں زحمویہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7826]
تخریج الحدیث: «قال الزيلعى: حديث صحيح «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4، ص 37» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2178، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1596، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5023، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4594 / 3، 4595 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6128، 6129، 6130، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2622، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2257، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10606، 10607، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22157، 22164، 22171، 22176، 22192، 22209، 22230، 22210، 22232، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 656، والحميدي فى «مسنده» برقم: 555، 761، والبزار فى «مسنده» برقم: 2548، 2547، 2550، 2549، 2553، 2554، 2551، 2552، 2555، 2556، 2559، 2560، 2557، 2558، 2561، 2564، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14546، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 22954، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5749، 5750، 5751، 5752، 5755، 5756، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 6110، 6111، 6112، 6113، والطبراني فى «الكبير» برقم: 428، 429، 430، 433، 434، 431، 432، 435، 436، 437، 439، 440، 441، 442، 446، 445، 444، 447، 448، 449، 450، والطبراني فى «الصغير» برقم: 813، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5427، 6385»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2178، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1596، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5023، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4594 / 3، 4595 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6128، 6129، 6130، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2622، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2257، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10606، 10607، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22157، 22164، 22171، 22176، 22192، 22209، 22230، 22210، 22232، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 656، والحميدي فى «مسنده» برقم: 555، 761، والبزار فى «مسنده» برقم: 2548، 2547، 2550، 2549، 2553، 2554، 2551، 2552، 2555، 2556، 2559، 2560، 2557، 2558، 2561، 2564، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14546، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 22954، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5749، 5750، 5751، 5752، 5755، 5756، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 6110، 6111، 6112، 6113، والطبراني فى «الكبير» برقم: 428، 429، 430، 433، 434، 431، 432، 435، 436، 437، 439، 440، 441، 442، 446، 445، 444، 447، 448، 449، 450، والطبراني فى «الصغير» برقم: 813، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5427، 6385»
الحكم على الحديث: صحيح
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 7826 in Urdu
