الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 859
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا الْحُسَيْنُ قَالَ: نَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّادٍ .
عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي، عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَصَلَّى بِنَا، فَلَمَّا سَلَّمَ أَوْمَأَ النَّاسُ بِأَيْدِيهِمْ يَمِينًا وَشِمَالًا، فَأَبْصَرَهُمْ، فَقَالَ: مَا شَأْنُكُمْ تُقَلِّبُونَ أَيْدِيَكُمْ يَمِينًا وَشِمَالًا كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْخَيْلِ الشُّمْسِ؟ إِذَا سَلَّمَ أَحَدُكُمْ فَلْيُسَلِّمْ عَلَى مَنْ عَلَى يَمِينِهِ، وَعَلَى مَنْ يَسَارِهِ I ". فَلَمَّا صَلَّوْا مَعَهُ أَيْضًا لَمْ يَفْعَلُوا ذَلِكَ قَالَ: وَجَلَسْنَا مَعَهُ، فَقَالَ: I " لَا يَزَالُ الْإِسْلَامُ ظَاهِرًا حَتَّى يَكُونَ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا أَوْ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ فُرَاتٍ إِلَّا عَمْرٌو .
كذا في طبعة دار الحرمين، والصواب: (عبيد الله بن أبي عباد) وهو ابن القبطية، والله أعلم.
عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي، عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَصَلَّى بِنَا، فَلَمَّا سَلَّمَ أَوْمَأَ النَّاسُ بِأَيْدِيهِمْ يَمِينًا وَشِمَالًا، فَأَبْصَرَهُمْ، فَقَالَ: مَا شَأْنُكُمْ تُقَلِّبُونَ أَيْدِيَكُمْ يَمِينًا وَشِمَالًا كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْخَيْلِ الشُّمْسِ؟ إِذَا سَلَّمَ أَحَدُكُمْ فَلْيُسَلِّمْ عَلَى مَنْ عَلَى يَمِينِهِ، وَعَلَى مَنْ يَسَارِهِ I ". فَلَمَّا صَلَّوْا مَعَهُ أَيْضًا لَمْ يَفْعَلُوا ذَلِكَ قَالَ: وَجَلَسْنَا مَعَهُ، فَقَالَ: I " لَا يَزَالُ الْإِسْلَامُ ظَاهِرًا حَتَّى يَكُونَ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا أَوْ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ فُرَاتٍ إِلَّا عَمْرٌو .
كذا في طبعة دار الحرمين، والصواب: (عبيد الله بن أبي عباد) وهو ابن القبطية، والله أعلم.
سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں اور میرے والد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں نماز پڑھائی، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سلام پھیرا تو لوگوں نے اپنے ہاتھوں سے دائیں اور بائیں جانب اشارہ کیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں (ایسا کرتے) دیکھا تو فرمایا: ”تمہیں کیا ہوا ہے کہ تم اپنے ہاتھوں کو دائیں بائیں اس طرح ہلاتے ہو جیسے وہ سرکش گھوڑوں کی دمیں ہوں؟ جب تم میں سے کوئی سلام پھیرے تو اسے اپنے دائیں جانب والے پر اور اپنے بائیں جانب والے پر سلام کرنا چاہیے۔“
پھر جب انہوں نے دوبارہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھی تو انہوں نے ایسا نہیں کیا۔ راوی کہتے ہیں کہ ہم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ بیٹھے تھے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسلام ہمیشہ غالب رہے گا یہاں تک کہ بارہ امیر یا خلیفہ ہوں گے، وہ سب کے سب قریش سے ہوں گے۔“
اس حدیث کو فرات رحمہ اللہ سے صرف عمرو رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح ہے، جبکہ صحیح نام عبید اللہ بن ابی عباد رحمہ اللہ ہے اور وہ ابن القبطیہ ہیں، واللہ اعلم۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 859]
پھر جب انہوں نے دوبارہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھی تو انہوں نے ایسا نہیں کیا۔ راوی کہتے ہیں کہ ہم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ بیٹھے تھے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسلام ہمیشہ غالب رہے گا یہاں تک کہ بارہ امیر یا خلیفہ ہوں گے، وہ سب کے سب قریش سے ہوں گے۔“
اس حدیث کو فرات رحمہ اللہ سے صرف عمرو رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح ہے، جبکہ صحیح نام عبید اللہ بن ابی عباد رحمہ اللہ ہے اور وہ ابن القبطیہ ہیں، واللہ اعلم۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 859]
تخریج الحدیث: «قال ابن عبد البر: ليست بالقوية «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 16، ص 190» »
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 430، 431، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 733، 1544، 1708، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1881، 1878، 1879، 1880، 2154، 2162، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 815 / 3، 1184 / 2، 1183 / 1، 1317 / 1، 1325 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 541، 557، 892، 1108، 1109، 1242، 1250، 11370، 11558، وأبو داود فى «سننه» برقم: 661، 998، 1000، 4823، (1/381)، (4/405) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 992، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3009، 3010، 3030، 3042، 3046، 3576، 3575، 5270، 5985، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21138، 21155، 21227، 21228، 21341، 21347، 21355، 21409، 21412، 21413، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 823، والحميدي فى «مسنده» برقم: 920، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7474، 7472، 7480، 7481، 7482، والبزار فى «مسنده» برقم: 4289، 4292، 4290، 4291، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2432، 3135، 3252، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3559، 8534، 30290، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1602، 2632، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5926، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1810، 1811، 1812، 1815، 1813، 1814، 1816، 1822، 1823، 1824، 1827، 1828، 1825، 1826، 1829، 1830، 1831، 1832، 1839، 1836، 1837، 1838، 1840، 1989، 2075، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7530»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 430، 431، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 733، 1544، 1708، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1881، 1878، 1879، 1880، 2154، 2162، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 815 / 3، 1184 / 2، 1183 / 1، 1317 / 1، 1325 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 541، 557، 892، 1108، 1109، 1242، 1250، 11370، 11558، وأبو داود فى «سننه» برقم: 661، 998، 1000، 4823، (1/381)، (4/405) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 992، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3009، 3010، 3030، 3042، 3046، 3576، 3575، 5270، 5985، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21138، 21155، 21227، 21228، 21341، 21347، 21355، 21409، 21412، 21413، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 823، والحميدي فى «مسنده» برقم: 920، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7474، 7472، 7480، 7481، 7482، والبزار فى «مسنده» برقم: 4289، 4292، 4290، 4291، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2432، 3135، 3252، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3559، 8534، 30290، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1602، 2632، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5926، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1810، 1811، 1812، 1815، 1813، 1814، 1816، 1822، 1823، 1824، 1827، 1828، 1825، 1826، 1829، 1830، 1831، 1832، 1839، 1836، 1837، 1838، 1840، 1989، 2075، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7530»
الحكم على الحديث: إسناده ليس بالقوي
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 859 in Urdu
