الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
110. مَنِ اسْمُهُ مَسْعُودٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام مسعود ہے۔
حدیث نمبر: 8627
حَدَّثَنَا مَسْعُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ : ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ هَارُونَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَايَعَ بَايَعَ عَلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ لِلهِ وَلِلرَّسُولِ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ إِلَّا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: ابْنُ لَهِيعَةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ إِلَّا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: ابْنُ لَهِيعَةَ .
سیدنا جریر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب بیعت لیتے تو اس بات کی گواہی پر بیعت لیتے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں، نیز نماز قائم کرنے، زکاۃ ادا کرنے، اللہ اور اس کے رسول کی سمع و طاعت کرنے اور ہر مسلمان کی خیر خواہی کرنے پر۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سلمہ بن کہیل سے یہ حدیث صرف عبد ربہ بن سعید نے روایت کی ہے، اور اس میں ابن لہیعہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8627]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سلمہ بن کہیل سے یہ حدیث صرف عبد ربہ بن سعید نے روایت کی ہے، اور اس میں ابن لہیعہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8627]
تخریج الحدیث: «قال أبو حاتم الرازي: ليس لهذا الحديث أصل بالعراق وهو حديث منكر «علل الحديث، ج 5، ص 240» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 57، 58، 524، 1401، 2157، 2714، 2715، 7204، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 56، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 368، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2259، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4545، 4546، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 5949، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4167 / 1، 4168 / 2، 4187 / 2، 4188 / 3، 4185 / 1، 4186 / 1، 4200 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 317، 7729، 7730، 7733، 7751، 7752، 7749، 7750، 7764، 8670، 8678، 11656، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4945، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1925، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2582، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10563، 10564، 16651، 17824، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19459، 19460، 19469، 19470، 19472، 19468، 19489، 19498، 19500، 19502، 19506، 19527، 19536، 19537، 19541، 19545، 19552، 19565، 19568، 19555، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 695، والحميدي فى «مسنده» برقم: 812، 813، 816، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7503، 7509، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9821، 9819، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 19878، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1449، 1448، 3265، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2205، 2244، 2245، 2248، 2249، 2246، 2247، 2250، 2251، 2260، 2303، 2309، 2306، 2307، 2308، 2315، 2316، 2317، 2318، 2342، 2354، 2351، 2356، 2365، 2395، 2410، 2414، 2415، 2416، 2457، 2462، 2463، 2461، 2464، 2465، 2468، 2469، 2466، 2467، 2470، 2471، 2472، 2473، 2484، 2508، 2510، والطبراني فى «الصغير» برقم: 522، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 585، 1143، 3703»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 57، 58، 524، 1401، 2157، 2714، 2715، 7204، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 56، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 368، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2259، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4545، 4546، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 5949، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4167 / 1، 4168 / 2، 4187 / 2، 4188 / 3، 4185 / 1، 4186 / 1، 4200 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 317، 7729، 7730، 7733، 7751، 7752، 7749، 7750، 7764، 8670، 8678، 11656، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4945، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1925، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2582، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10563، 10564، 16651، 17824، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19459، 19460، 19469، 19470، 19472، 19468، 19489، 19498، 19500، 19502، 19506، 19527، 19536، 19537، 19541، 19545، 19552، 19565، 19568، 19555، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 695، والحميدي فى «مسنده» برقم: 812، 813، 816، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7503، 7509، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9821، 9819، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 19878، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1449، 1448، 3265، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2205، 2244، 2245، 2248، 2249، 2246، 2247، 2250، 2251، 2260، 2303، 2309، 2306، 2307، 2308، 2315، 2316، 2317، 2318، 2342، 2354، 2351، 2356، 2365، 2395، 2410، 2414، 2415، 2416، 2457، 2462، 2463، 2461، 2464، 2465، 2468، 2469، 2466، 2467، 2470، 2471، 2472، 2473، 2484، 2508، 2510، والطبراني فى «الصغير» برقم: 522، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 585، 1143، 3703»
الحكم على الحديث: منكر
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 8627 in Urdu
