🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


New الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔


المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المعجم الأوسط میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المعجم الأوسط میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المعجم الأوسط میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 890
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ .
عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَالَ: يَأْمُرُونِي بِسَبِّ أَصْحَابِي، بَلْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمْ وَغَفَرَ لَهُمْ I " وَذَكَرَ أَنَّهُ كَانَ عَلَى حِرَاءٍ، فَتَحَرَّكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: اسْكُنْ حِرَاءُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ.
فَعَدَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيًّا وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ وَسَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وَسَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ طَلْحَةَ إِلَّا ابْنُهُ مُحَمَّدٌ ، وَلَمْ يَذْكُرْ طَلْحَةُ فِي الْإِسْنَادِ بَيْنَ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ وَبَيْنَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ : I " عَبْدَ اللهِ بْنَ ظَالِمٍ .
سیدنا سعید بن زید بن عمرو بن نفیل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”یہ لوگ مجھے میرے ساتھیوں کو برا بھلا کہنے کا حکم دیتے ہیں، بلکہ اللہ ان پر رحمت فرمائے اور انہیں بخش دے۔“
اور انہوں نے ذکر کیا کہ وہ حراء پہاڑ پر تھے تو وہ لرزنے لگا، جس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «اسْكُنْ حِرَاءُ» ”اے حراء! ساکن ہو جا، کیونکہ تجھ پر ایک نبی، ایک صدیق یا ایک شہید کے سوا کوئی اور موجود نہیں۔“
چنانچہ انہوں نے سیدنا ابوبکر، سیدنا عمر، سیدنا عثمان، سیدنا علی، سیدنا طلحہ، سیدنا زبیر، سیدنا عبدالرحمن، سیدنا سعد بن ابی وقاص اور سیدنا سعید بن زید (رضی اللہ عنہم) کو شمار کیا۔
طلحہ رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف ان کے بیٹے محمد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور طلحہ رحمہ اللہ نے ہلال بن یساف رحمہ اللہ اور سیدنا سعید بن زید رضی اللہ عنہ کے مابین اپنی سند میں عبداللہ بن ظالم رحمہ اللہ کا تذکرہ نہیں کیا۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 890]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 21» »
«قال الدارقطني: سئل عن حديث عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضائل العشرة وأنهم في الجنة فقال يرويه هلال بن يساف واختلف عنه فرواه حصين بن عبد الرحمن عن هلال عن عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد حدث به حصين جماعة منهم زايدة وأبو الأحوص وأبو بكر بن عياش وهشيم وأبو حفص الأبار وجرير وسفيان بن عيينة وورقاء وعلي بن عاصم فاتفقوا على حصين ورواه الثوري عن حصين ومنصور عن هلال بن يساف عن سعيد بن زيد وقال ذلك وكيع بن الجراح إلا أنه قال عن الثوري عن منصور عن هلال عن سعيد بن زيد وقال قال حصين عن ابن ظالم وخالفه أصحاب الثوري فأما أبو حذيفة فرواه عن الثوري عن منصور عن هلال عن ابن ظالم عن سعيد وزاد في متنه رجلا لم يأت به غيره جعله من العشرة المشهود لهم بالجنة هو عبد الله بن مسعود ورواه يحيى القطان عن الثوري عن منصور عن هلال عن رجل لم يسمه عن سعيد بن زيد ورواه القاسم بن يزيد الجرمي ومعاوية بن هشام عن الثوري عن منصور عن هلال بن يساف عن حيان بن غالب عن سعيد بن زيد ورواه عبيد بن سعيد الأموي والفريابي وعبد العزيز بن أبان عن الثوري عن منصور عن هلال عن فلان بن حيان عن عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد وقال قبيصة عن الثوري عن منصور عن هلال عن سعيد بن زيد كما قال وكيع وروى هذا الحديث طلحة بن مصرف والعوام بن حوشب عن هلال عن سعيد بن زيد لم يذكر بينهما أحدا والذي عندنا أن الصواب قول من رواه عن الثوري عن منصور عن هلال عن فلان بن حيان أو حيان بن فلان عن عبد الله بن ظالم لأن منصور أحد الأثبات وقد بين في روايته عن هلال أنه لم يسمعه من ابن ظالم وأن بينهما رجلا وقول طلحة بن مصرف والعوام بن حوشب ومن تابعهما عن هلال مرسل «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 412» »
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6993، 6996، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1081، 1085، 1089، 1090، 1082، 1083، 1084، 1101، 1103، 1100، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 5425، 5912، 5952، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8100، 8134، 8137، 8135، 8136، 8139، 8148، 8149، 8147، 8151، 8153، 8162، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4277، 4648، 4649، (4/344) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3748، 3757، 3757 (م)، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 134، 133، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1653، 1651، 1652، 1659، 1660، 1666، 1667، 1669، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 232، 233، والحميدي فى «مسنده» برقم: 84، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 948، 969، 970، 971، والبزار فى «مسنده» برقم: 1261، 1262، 1263، 1269، 1270، 1274، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 19862، 32609، 32611، 32616، 32690، 32793، 32814، 32821، 32827، 32835، 38286، والطبراني فى «الكبير» برقم: 346، 348، 347، 349، 356، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 869، 2009، 4374، 5336، 7222، 8229، 9489»

الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح

Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 890 in Urdu