الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
112. مَنِ اسْمُهُ مِقْدَامٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام مقدام ہے۔
حدیث نمبر: 8907
حَدَّثَنَا مِقْدَامٌ : ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، ابْنِ أَخِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، قَالَتْ: تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَرِفَ، وَنَحْنُ حَلَالَانِ، بَعْدَمَا رَجَعَ مِنْ مَكَّةَ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ مُجَوَّدًا عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ فِي مَتْنِ هَذَا الْحَدِيثِ: بَعْدَمَا رَجَعَ مِنْ مَكَّةَ، إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ مُجَوَّدًا عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ فِي مَتْنِ هَذَا الْحَدِيثِ: بَعْدَمَا رَجَعَ مِنْ مَكَّةَ، إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ .
ام المومنین سیدہ میمونہ بنت حارث رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے مقام سرف میں نکاح کیا، جبکہ ہم دونوں حلال (احرام کی حالت سے باہر) تھے، اور یہ مکہ سے واپسی کے بعد کی بات ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حبیب بن شہید سے عمدہ اور پختہ سند کے ساتھ حماد بن سلمہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس حدیث کے متن میں ’مکہ سے واپسی کے بعد‘ کے الفاظ حماد بن سلمہ کے سوا کسی نے نہیں کہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8907]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حبیب بن شہید سے عمدہ اور پختہ سند کے ساتھ حماد بن سلمہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس حدیث کے متن میں ’مکہ سے واپسی کے بعد‘ کے الفاظ حماد بن سلمہ کے سوا کسی نے نہیں کہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8907]
تخریج الحدیث: «قال عمرو بن دينار الأثرم: فيه يزيد بن الأصم وقد ضعفه عمرو بن دينار في خطابه للزهري وترك الزهري الإنكار عليه «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 20، ص 111» »
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1411، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 490، 491، 753، 754 / 2، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4134، 4136، 4137، 4138، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 6884، 6883، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3219، 5384، 5383، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1843، والترمذي فى «جامعه» برقم: 845، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1865، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1965، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9251، 9252، 13495، 14315، 14317، 14318، 14319، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3656، 3654، 3657، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27457، 27470، 27483، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7105، 7106، 7110، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4112، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13128، 13127، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4218، 4216، 4220، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5796، 5802، 5803، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1058، 1059، 45، 44، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6982»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1411، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 490، 491، 753، 754 / 2، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4134، 4136، 4137، 4138، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 6884، 6883، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3219، 5384، 5383، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1843، والترمذي فى «جامعه» برقم: 845، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1865، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1965، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9251، 9252، 13495، 14315، 14317، 14318، 14319، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3656، 3654، 3657، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27457، 27470، 27483، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7105، 7106، 7110، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 4112، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13128، 13127، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4218، 4216، 4220، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5796، 5802، 5803، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1058، 1059، 45، 44، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6982»
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 8907 in Urdu