الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
112. مَنِ اسْمُهُ مِقْدَامٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام مقدام ہے۔
حدیث نمبر: 8909
حَدَّثَنَا مِقْدَامٌ : ثَنَا حَبِيبٌ، كَاتِبُ مَالِكٍ : نَا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ إِلَى ذَكَرِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شِبْلٍ إِلَّا حَبِيبٌ كَاتِبُ مَالِكٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شِبْلٍ إِلَّا حَبِيبٌ كَاتِبُ مَالِكٍ .
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی اپنا ہاتھ اپنی شرمگاہ تک پہنچائے (اسے چھو لے) تو وہ وضو کرے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو شبل سے حبیب کاتبِ مالک کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8909]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو شبل سے حبیب کاتبِ مالک کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8909]
تخریج الحدیث: «قال محمد بن عبد الواحد السيواسي: صحيح «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 86» »
«قال ابن السكن: هذا أجود ما روي في هذا الباب «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 85» »
«قال ابن عبد البر: صححه «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 85» »
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1118، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 480، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 636، 650، 651، 652، والدارقطني فى «سننه» برقم: 532، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8520، 8521، والبزار فى «مسنده» برقم: 8552، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 447، والطبراني فى «الصغير» برقم: 110، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1850، 6668، 8834»
«قال ابن السكن: هذا أجود ما روي في هذا الباب «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 85» »
«قال ابن عبد البر: صححه «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 85» »
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1118، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 480، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 636، 650، 651، 652، والدارقطني فى «سننه» برقم: 532، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8520، 8521، والبزار فى «مسنده» برقم: 8552، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 447، والطبراني فى «الصغير» برقم: 110، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1850، 6668، 8834»
الحكم على الحديث: صحيح
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 8909 in Urdu
