الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
123. ذِكْرُ مَنِ اسْمُهُ هَاشِمٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام ہاشم ہے۔
حدیث نمبر: 9300
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ ، ثَنَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ إِلَّا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ إِلَّا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ .
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے بیان کیا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نو رکعات وتر پڑھا کرتے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عطاء بن سائب رحمہ اللہ سے موسیٰ بن اعین کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الهاء/حدیث: 9300]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عطاء بن سائب رحمہ اللہ سے موسیٰ بن اعین کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الهاء/حدیث: 9300]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 746، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1078، 1104، 1127، 1169، 1170، 1177، 1178، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2420، 2441، 2442، 2551، 2552، 2635، 2640، 2644، 2645، 2646، 2642، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1143، 3863، 3882، 4245، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1314 / 3، 1600 / 1، 1640 / 3، 1650 / 6، 1697 / 2، 1717 / 1، 1718 / 2، 1719 / 1، 1723 / 5، 1722 / 4، 1720 / 2، 1721 / 3، 1788 / 1، 2181 / 4، 2347 / 4، 3216 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 422، 423، 424، 429، 430، 448، 449، 1239، 1296، 1337، 1355، 1356، 1404، 1412، 1416، 1417، 1413، 1414، 1415، 1418، 1419، 1420، 1465، 2503، 2669، 5306، 11563، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1346، 1342، 1351، (1/514)، (1/513)، (1/515) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 445، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1516، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1191، 1348، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 166، 167، 1707، 4635، 4712، 4888، 4887، 4891، 4898، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1665، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24907، 25240، 25275، 25297، 25414، 25416، 25449، 25862، 25939، 25983، 25984، 26453، 26541، 26540، 26626، 26627، 26628، 26826، 26860، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1600، 1603، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4862، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4713، 4714، 4751، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6912، 9842، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1670، 1671، 1673، 1674، 1689، 1690، 1691، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1438، 4435، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 267، والطبراني فى «الصغير» برقم: 990، 1160، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5677، 6661، 8134»
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 9300 in Urdu
