الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
309. بَابُ مَا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ
حالتِ احرام میں قابلِ اجتناب امور کا بیان۔
حدیث نمبر: 1196
وَقَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: إِنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ وَعَلَيْهِ أَثَرُ الْخَلُوقِ، فَقَالَ: كَيْفَ أَفْعَلُ فِي عُمْرَتِي؟ فَنَزَلَ الْوَحْيُ فَسُتِرَ بِثَوْبٍ. وَكَانَ أُمَيَّةُ يُحِبُّ أَنْ يَرَاهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ، الْحَدِيثَ.
قُلْتُ: وَهِمَ فِيهِ الْعَبَّاسُ ، وَإِنَّمَا هُوَ عَنِ ابْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ، وَالْحَدِيثُ لِيَعْلَى، لَا مِنْ حَدِيثِ أَبِيهِ أُمَيَّةَ .
قُلْتُ: وَهِمَ فِيهِ الْعَبَّاسُ ، وَإِنَّمَا هُوَ عَنِ ابْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ، وَالْحَدِيثُ لِيَعْلَى، لَا مِنْ حَدِيثِ أَبِيهِ أُمَيَّةَ .
سیدنا یعلی بن امیہ رضی اللہ عنہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ ایک شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا، اس نے ایک جبہ زیب تن کر رکھا تھا جس پر زرد خوشبو (خلوق) کے اثرات نمایاں تھے، اس نے دریافت کیا: ”میں اپنے عمرے میں (احرام کے متعلق) کیا عمل کروں؟“ اسی دوران آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر وحی الٰہی کا نزول شروع ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک کپڑے کے ذریعے ڈھانپ دیا گیا، اور (راوی کے والد) امیہ اس بات کی شدید خواہش رکھتے تھے کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو وحی کی کیفیت کے دوران ملاحظہ کر سکیں (پھر راوی نے مکمل حدیث بیان کی)۔
میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ اس روایت کی سند میں عباس نامی راوی سے وہم ہوا ہے، حقیقت میں یہ روایت ابن یعلیٰ بن امیہ اپنے والد (سیدنا یعلیٰ) سے بیان کرتے ہیں، پس یہ حدیث دراصل سیدنا یعلیٰ بن امیہ رضی اللہ عنہ ہی کی ہے نہ کہ ان کے والد امیہ کی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الحج/حدیث: 1196]
میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ اس روایت کی سند میں عباس نامی راوی سے وہم ہوا ہے، حقیقت میں یہ روایت ابن یعلیٰ بن امیہ اپنے والد (سیدنا یعلیٰ) سے بیان کرتے ہیں، پس یہ حدیث دراصل سیدنا یعلیٰ بن امیہ رضی اللہ عنہ ہی کی ہے نہ کہ ان کے والد امیہ کی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الحج/حدیث: 1196]
تخریج الحدیث: «قال ابن حجر: وهم فيه العباس وإنما هو عن ابن يعلى بن أمية عن أبيه والحديث ليعلى لا من حديث أبيه أمية (المطالب العالية، ج 6، ص 384)»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1697، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1180، 2019، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 835، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2668، 2709، 2710، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1819، وأخرجه مسند أحمد برقم: 17488، 17504، وأخرجه فتح الباري برقم: 6497، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 5846، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2670، 2671، 2672، 2675، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 6363، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 216، 1836، 5050، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 3571، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 8347، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2509»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1697، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1180، 2019، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 835، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2668، 2709، 2710، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1819، وأخرجه مسند أحمد برقم: 17488، 17504، وأخرجه فتح الباري برقم: 6497، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 5846، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2670، 2671، 2672، 2675، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 6363، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 216، 1836، 5050، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 3571، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 8347، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2509»
الحكم على الحديث: معلول؛ وهم العباس في اسم الصحابي، وأصل الحديث ثابت
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 1196 in Urdu
