الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
325. بَابُ طَوَافِ الْمَرْأَةِ
عورت کے طواف کا بیان۔
حدیث نمبر: 1231
قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، قَالَتْ: كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ مُنَقَّبَةً.
قَالَ: وَكَانَ عَطَاءٌ يَكْرَهُهُ، حَتَّى حَدَّثْتُهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، فَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ يُفْتِي بِهِ.
قَالَ: وَكَانَ عَطَاءٌ يَكْرَهُهُ، حَتَّى حَدَّثْتُهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، فَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ يُفْتِي بِهِ.
سیدہ صفیہ بنت شیبہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ام المؤمنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا چہرے پر نقاب ڈال کر خانہ کعبہ کا طواف فرمایا کرتی تھیں۔
راوی کا بیان ہے کہ امام عطاء بن ابی رباح رحمہ اللہ اس عمل کو ناپسند فرماتے تھے، لیکن جب میں نے انہیں سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے عمل پر مبنی یہ حدیث سنائی تو اس کے بعد وہ اسی کے جواز کا فتویٰ دینے لگے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الحج/حدیث: 1231]
راوی کا بیان ہے کہ امام عطاء بن ابی رباح رحمہ اللہ اس عمل کو ناپسند فرماتے تھے، لیکن جب میں نے انہیں سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے عمل پر مبنی یہ حدیث سنائی تو اس کے بعد وہ اسی کے جواز کا فتویٰ دینے لگے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الحج/حدیث: 1231]
تخریج الحدیث: «0»
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 1231 in Urdu