الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
336. بَابُ جزاء الصيد وتحريمه عَلَى الْمُحْرِمِ
شکار کی جزا اور محرم پر اس کی حرمت کا بیان۔
حدیث نمبر: 1281
مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: إِنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَضَى فِي الْيَرْبُوعِ جَفْرَةً، وَفِي الضَّبُعِ كَبْشًا، وَفِي الظَّبْيِ شَاةً، وَفِي الْأَرْنَبِ عَنَاقًا.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، ثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ بِهِ.
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِهِ، مُقْتَصِرًا عَلَى الْيَرْبُوعِ.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، ثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ بِهِ.
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِهِ، مُقْتَصِرًا عَلَى الْيَرْبُوعِ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ امیر المؤمنین سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے [حالتِ احرام میں شکار کے کفارے کے متعلق] یہ فیصلہ صادر فرمایا کہ: ”یربوع (گلہری نما چوہے) کے بدلے میں جفرہ (چار ماہ کی پٹھیا)، لگڑ بگڑ کے شکار پر ایک مینڈھا، ہرن کے بدلے میں ایک بکری اور خرگوش کے بدلے میں عناق (بکری کا مادہ بچہ) بطورِ جزا لازم ہے۔“
اس روایت کو یزید بن زریع نے بھی ابو زبیر کے واسطے سے نقل کیا ہے، جبکہ احمد بن منیع کی روایت میں صرف یربوع کے ذکر پر اکتفا کیا گیا ہے؛ علاوہ ازیں امام ابو یعلیٰ کی سند میں یہ علمی اضافہ بھی موجود ہے کہ راوی کہتے ہیں: میرا غالب گمان یہی ہے کہ سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے اس فیصلے کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مرفوعاً (یعنی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان سمجھ کر ہی) بیان فرمایا تھا۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الحج/حدیث: 1281]
اس روایت کو یزید بن زریع نے بھی ابو زبیر کے واسطے سے نقل کیا ہے، جبکہ احمد بن منیع کی روایت میں صرف یربوع کے ذکر پر اکتفا کیا گیا ہے؛ علاوہ ازیں امام ابو یعلیٰ کی سند میں یہ علمی اضافہ بھی موجود ہے کہ راوی کہتے ہیں: میرا غالب گمان یہی ہے کہ سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے اس فیصلے کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مرفوعاً (یعنی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان سمجھ کر ہی) بیان فرمایا تھا۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الحج/حدیث: 1281]
تخریج الحدیث: «قال البيهقي: الصحيح أنه موقوف على عمر (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 6، ص 362)»
«قال الدارقطني: الموقوف أصح من المسند (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 6، ص 362)»
«قال الدارقطني: رواه مالك بن سعير عن الأجلح عن أبي الزبير عن جابر عن عمر مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وتابعه ابن فضيل عن أجلح قاله موسى بن إسحاق القواس عنه ورواه أصحاب أبي الزبير عن أبي الزبير عن جابر عن عمر قوله غير مرفوع منهم أيوب وابن عون وهشام بن حسان والأوزاعي وصخر بن جويرية وسفيان بن عيينة والليث بن سعد والموقوف أصح من المسن (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 2، ص 98)»
«0»
«قال الدارقطني: الموقوف أصح من المسند (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 6، ص 362)»
«قال الدارقطني: رواه مالك بن سعير عن الأجلح عن أبي الزبير عن جابر عن عمر مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وتابعه ابن فضيل عن أجلح قاله موسى بن إسحاق القواس عنه ورواه أصحاب أبي الزبير عن أبي الزبير عن جابر عن عمر قوله غير مرفوع منهم أيوب وابن عون وهشام بن حسان والأوزاعي وصخر بن جويرية وسفيان بن عيينة والليث بن سعد والموقوف أصح من المسن (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 2، ص 98)»
«0»
الحكم على الحديث: موقوف على عمر
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 1281 in Urdu