الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
352. بَابُ فَضْلِ قباء
قباء کی فضیلت کا بیان۔
حدیث نمبر: 1325
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ جَاءَ مَسْجِدَ قُبَاءٍ فَرَكَعَ فِيهِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، كَانَ ذَلِكَ عَدْلَ عُمْرَةٍ.
مُوسَى: ضَعِيفٌ، وَقَدْ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ وَجْهٍ أَحْسَنَ مِنْهُ، لَكِنْ بِغَيْرِ هَذَا السِّيَاقِ.
مُوسَى: ضَعِيفٌ، وَقَدْ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ وَجْهٍ أَحْسَنَ مِنْهُ، لَكِنْ بِغَيْرِ هَذَا السِّيَاقِ.
ابوبکر نے عبداللہ بن نمیر، موسیٰ بن عبیدہ، یوسف بن طہمان اور ابوامامہ بن سہل کے واسطے سے ان کے والد (سیدنا سہل بن حنیف رضی اللہ عنہ) سے روایت کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے وضو کیا اور بہترین طریقے سے وضو کیا، پھر مسجدِ قبا آیا اور اس میں چار رکعتیں ادا کیں، تو یہ عمل ایک عمرہ کے برابر ہوگا۔“ موسیٰ (نامی راوی) ضعیف ہے، اور امام نسائی و امام ابن ماجہ نے اسے اس سے بہتر سند کے ساتھ روایت کیا ہے، مگر وہ اس سیاق و سباق کے ساتھ نہیں ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الحج/حدیث: 1325]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: مُوسَى: ضَعِيفٌ، وَقَدْ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ وَجْهٍ أَحْسَنَ مِنْهُ، لَكِنْ بِغَيْرِ هَذَا السِّيَاقِ .»
«أخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 2، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5560، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5294، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 964/1، 2707»
«أخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 2، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5560، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5294، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 964/1، 2707»
الحكم على الحديث: موسى : ضعيف، وقد رواه النسائي وابن ماجه من وجه أحسن منه، لكن بغير هذا السياق
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 1325 in Urdu
