الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
498. بَابُ الأيمان والنذور
قسموں اور نذروں (منتوں) کا بیان۔
حدیث نمبر: 1766
وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ تَعَالَى، وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ، وَلَا يَمِينَ لِلْمَمْلُوكِ عَلَى سَيِّدِهِ، وَلَا يَمِينَ لِزَوْجَةٍ مَعَ زَوْجِهَا، وَلَا يَمِينَ لِوَلَدٍ مَعَ وَالِدِهِ» .
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اللہ تعالیٰ کی معصیت و نافرمانی پر مبنی کسی کام میں کوئی نذر (ماننا) جائز نہیں ہے، اور نہ ہی قطع رحمی یعنی رشتہ داری توڑنے پر کوئی قسم (معتبر) ہے، اور نہ ہی اپنے آقا کے مقابلے میں غلام کی کوئی قسم ہے، اور نہ ہی اپنے شوہر کی موجودگی میں بیوی کی کوئی قسم ہے، اور نہ ہی اپنے والد کے سامنے اولاد کی قسم کا کوئی اعتبار ہے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الوليمة/حدیث: 1766]
تخریج الحدیث: «أخرجه سنن النسائي برقم: 3792، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3274، وأخرجه مسند أحمد برقم: 6951، وأخرجه فتح الباري برقم: 6204، 6300، 6342، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 663، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 9005، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 19470، 19633، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4824، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 4056، 4000»
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 1766 in Urdu
