الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
46. بَابُ الْحَمَّامِ وَكَرَاهِيَةِ التَّعَرِّي
حمام (عوامی غسل خانے) کے احکام اور برہنہ ہونے کی کراہت کا بیان۔
حدیث نمبر: 179
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُدْخَلَ الْمَاءُ إِلَّا بِإِزَارٍ» .
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس بات سے منع فرمایا ہے کہ ”کوئی شخص (غسل یا نہانے کی غرض سے) پانی میں داخل ہو مگر یہ کہ اس نے تہبند (یا ستر چھپانے والا کوئی لباس) باندھ رکھا ہو“۔
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں حماد بن شعیب نامی راوی ضعیف ہے، تاہم دیگر مستند احادیث میں بھی عوامی مقامات اور غسل خانوں وغیرہ میں بلا ستر پوشی نہانے کی ممانعت وارد ہوئی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الغسل/حدیث: 179]
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں حماد بن شعیب نامی راوی ضعیف ہے، تاہم دیگر مستند احادیث میں بھی عوامی مقامات اور غسل خانوں وغیرہ میں بلا ستر پوشی نہانے کی ممانعت وارد ہوئی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الغسل/حدیث: 179]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:إسناده ضعيف، قال ابن عدي: ضعفه، الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام: (3 / 77) .»
«قال ابن عدي: وهذا الحديث ليس يرويه بهذا اللفظ أن يدخل الماء غير أبي الزبير وعن أبي الزبير غير حماد بن شعيب (الكامل في الضعفاء، ج 3، ص 16)»
«قال ابن عدي: ضعفه (الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 3، ص 82)»
«قال أبو داود السجستاني: حديث منكر (الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 3، ص 84)»
«قال ابن عدي: منكر (لسان الميزان، ج 3، ص 270)»
«قال أحمد بن حنبل: أنكره الإمام أحمد لأجل حماد بن شعيب (فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 1، ص 339)»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 249، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 585، 7874، والنسائي فى «المجتبيٰ» برقم: 399، والنسائي فى «الكبريٰ» برقم: 6708، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2801، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2137، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14877، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1807، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 179، وأخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1925، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 2585، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 588، 688، 1694، 2510، 8214»
«قال ابن عدي: وهذا الحديث ليس يرويه بهذا اللفظ أن يدخل الماء غير أبي الزبير وعن أبي الزبير غير حماد بن شعيب (الكامل في الضعفاء، ج 3، ص 16)»
«قال ابن عدي: ضعفه (الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 3، ص 82)»
«قال أبو داود السجستاني: حديث منكر (الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 3، ص 84)»
«قال ابن عدي: منكر (لسان الميزان، ج 3، ص 270)»
«قال أحمد بن حنبل: أنكره الإمام أحمد لأجل حماد بن شعيب (فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 1، ص 339)»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 249، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 585، 7874، والنسائي فى «المجتبيٰ» برقم: 399، والنسائي فى «الكبريٰ» برقم: 6708، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2801، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2137، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14877، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1807، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 179، وأخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1925، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 2585، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 588، 688، 1694، 2510، 8214»
الحكم على الحديث: حديث منكر
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 179 in Urdu
