الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
505. بَابُ كُلِّ مسكر حرام وتفسير الطلاء والخليط
ہر نشہ آور چیز کی حرمت اور طلاء و خلیط کی تشریح کا بیان۔
حدیث نمبر: 1826
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ فُرَاتِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوَّلُ مَا يُكْفَى الْإِسْلَامُ كَمَا يُكْفَى الْإِنَاءُ فِي شَرَابٍ يُقَالُ لَهُ: الطِّلَاءُ.
كذا في طبعة دار العاصمة، والصواب: (فرات بن سلمان) .
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ فُرَاتٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - بِهَذَا.
كذا في طبعة دار العاصمة، والصواب: (فرات بن سلمان) .
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ فُرَاتٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - بِهَذَا.
ام المؤمنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اسلام کو سب سے پہلے، جس طرح برتن اوندھا کیا جاتا ہے، (اسی طرح) جس چیز کے ذریعے اوندھا کیا جائے گا وہ ایک مشروب ہے جسے ’الطلاء‘ کہا جائے گا۔“
امام ابو یعلیٰ رحمہ اللہ نے اس حدیث کو ایک دوسری سند سے بھی روایت کیا ہے جس میں فرات بن سلیمان نے اسے قاسم بن محمد کے واسطے سے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے انہی الفاظ کے ساتھ نقل کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الحدود/حدیث: 1826]
امام ابو یعلیٰ رحمہ اللہ نے اس حدیث کو ایک دوسری سند سے بھی روایت کیا ہے جس میں فرات بن سلیمان نے اسے قاسم بن محمد کے واسطے سے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے انہی الفاظ کے ساتھ نقل کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الحدود/حدیث: 1826]
تخریج الحدیث: «قال ابن عدي: ولفرات بن سلمان غير ما ذكرته من الحديث ولم أر المتقدمين صرحوا بضعفه وأرجو أنه لا بأس به لأني لم أر في روايته حديثا منكرا (الكامل في الضعفاء، ج 7، ص 137)»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8099، 8100»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8099، 8100»
الحكم على الحديث: إسناده منقطع
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 1826 in Urdu
