الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
509. بَابُ حُكْمِ المرتد
مرتد کے شرعی حکم کا بیان۔
حدیث نمبر: 1844
وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ : ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ ظِبْيَانَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَتَعْرِفُ الرَّجَّالَ ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ضِرْسُهُ فِي النَّارِ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ، وَكَانَ أَسْلَمَ، ثُمَّ ارْتَدَّ وَلَحِقَ بِمُسَيْلِمَةَ ، وَقَالَ: كَبْشَانِ انْتَطَحَا فَأَحَبُّهُمَا إِلَيَّ أَنْ يَغْلِبَ كَبْشِي.
امام حمیدی نے سفیان اور عمران بن ظبیان کے واسطے سے بنو حنیفہ کے ایک شخص سے روایت بیان کی ہے کہ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے مجھ سے دریافت فرمایا کہ کیا تم رجّال (بن عنفوہ) کو جانتے ہو؟ میں نے عرض کیا کہ جی ہاں، تو انہوں نے فرمایا کہ بیشک میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے کہ ”جہنم کی آگ میں اس (رجّال) کی داڑھ احد پہاڑ سے بھی زیادہ بڑی ہوگی“، راوی بیان کرتے ہیں کہ وہ شخص پہلے اسلام لایا تھا لیکن بعد ازاں مرتد ہو گیا اور مسیلمہ کذاب کے ساتھ جا ملا، اور اس نے (قومی عصبیت میں) یہ کہا تھا کہ: دو مینڈھے آپس میں سینگ لڑا رہے ہیں، پس ان دونوں میں سے مجھے وہی زیادہ محبوب ہے جو غالب آ جائے یعنی میرا اپنا مینڈھا (مسیلمہ کذاب)۔
اس حدیث میں رجّال بن عنفوہ نامی اس بدبخت کا عبرتناک انجام بیان کیا گیا ہے جس نے صحبتِ نبوی پانے کے باوجود فتنہ ارتداد کا ساتھ دیا اور مسیلمہ کی جھوٹی نبوت کی تصدیق کی، جس کے نتیجے میں اسے جہنم کے ہولناک عذاب کی وعید سنائی گئی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الحدود/حدیث: 1844]
اس حدیث میں رجّال بن عنفوہ نامی اس بدبخت کا عبرتناک انجام بیان کیا گیا ہے جس نے صحبتِ نبوی پانے کے باوجود فتنہ ارتداد کا ساتھ دیا اور مسیلمہ کی جھوٹی نبوت کی تصدیق کی، جس کے نتیجے میں اسے جہنم کے ہولناک عذاب کی وعید سنائی گئی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الحدود/حدیث: 1844]
تخریج الحدیث: «0»
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 1844 in Urdu