الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
633. بَابُ مَا يخشى عَلَى مِنْ قضى بغير حَقٌّ
ناحق فیصلہ کرنے والے کے انجام کا بیان۔
حدیث نمبر: 2178
وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعُمَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَقْضِي الْقَاضِي إِلَّا وَهُوَ شَبْعَانُ رَيَّانُ.
سَیِّدُنَا اَبُوسَعِیْدٍ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُ سے روایت ہے کہ رَسُولُ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ نے ارشاد فرمایا: ”قَاضِی (جج) ہرگز فیصلہ صادر نہ کرے مگر اِس حال میں کہ وہ آسُودَہ شِکَم (پیٹ بھرا ہوا) اور سَیْرَاب (پیاس بجھی ہوئی) ہو۔“
اِمَامُ الْحَارِثُ نے اِس حدیث کو اپنی «مُسْنَدُ الْحَارِثِ» میں خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ سے، انہوں نے اَلْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللّٰہِ الْعُمَرِیُّ سے، انہوں نے عَبْدُ اللّٰہِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ سے اور انہوں نے اپنے والد کے واسطے سے سَیِّدُنَا اَبُوسَعِیْدٍ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُ سے رِوایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب القضاء والشهادات/حدیث: 2178]
اِمَامُ الْحَارِثُ نے اِس حدیث کو اپنی «مُسْنَدُ الْحَارِثِ» میں خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ سے، انہوں نے اَلْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللّٰہِ الْعُمَرِیُّ سے، انہوں نے عَبْدُ اللّٰہِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ سے اور انہوں نے اپنے والد کے واسطے سے سَیِّدُنَا اَبُوسَعِیْدٍ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُ سے رِوایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب القضاء والشهادات/حدیث: 2178]
تخریج الحدیث: «قال ابن عدي: ولا أعلم رواه عن أبي طوالة غير القاسم هذا وللقاسم غير ما ذكرت من الحديث وعامة رواياته مما يتابع عليه (الكامل في الضعفاء، ج 7، ص 151)»
«قال ابن الملقن: حديث ضعيف بمرة (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 570)»
«قال ابن القطان الفاسي: عبد الله وأباه مجهولان والقاسم بن عاصم مثلهما (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 570)»
«قال ابن دقيق العيد: سند ضعيف في إسناده القاسم العمري وهو متهم بالوضع (تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 278)»
«قال ابن حجر: وفيه القاسم العمري وهو متهم بالوضع (التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 347)»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 6999، 7000، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4888/1، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 4112»
«قال ابن الملقن: حديث ضعيف بمرة (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 570)»
«قال ابن القطان الفاسي: عبد الله وأباه مجهولان والقاسم بن عاصم مثلهما (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 570)»
«قال ابن دقيق العيد: سند ضعيف في إسناده القاسم العمري وهو متهم بالوضع (تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 278)»
«قال ابن حجر: وفيه القاسم العمري وهو متهم بالوضع (التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 347)»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 6999، 7000، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4888/1، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 4112»
الحكم على الحديث: سنده ضعيف
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 2178 in Urdu