الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
656. بَابُ إباحة لبس الحرير لعذر والإشارة إِلَى كراهيته للصبيان
کسی عذر کی بنا پر ریشم پہننے کے مباح ہونے اور بچوں کے لیے اس کی کراہت (ناپسندیدگی) کی طرف اشارے کا بیان۔
حدیث نمبر: 2244
حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، قَالَ: دَخَلَ ابْنُ عَوْفٍ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَعَلَيْهِ قَمِيصُ حَرِيرٍ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: ذُكِرَ لِي أَنَّ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ. قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْبَسَهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ.
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ.
عبداللہ بن عامر بن ربیعہ سے روایت ہے کہ ایک دفعہ سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے پاس تشریف لائے اور انہوں نے ریشمی قمیص زیب تن کر رکھی تھی۔ اس پر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”مجھے بتایا گیا ہے کہ جس نے دنیا میں ریشم پہنا، وہ آخرت میں اسے نہیں پہنے گا۔“ سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے (جواباً) کہا: ”میں تو امید کرتا ہوں کہ اسے دنیا اور آخرت دونوں میں پہنوں گا۔“
اس کی سند صحیح ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب اللباس والزينة/حدیث: 2244]
اس کی سند صحیح ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب اللباس والزينة/حدیث: 2244]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ .»
«قال ابن حجر: هذا إسناد صحيح (المطالب العالية، ج 10، ص 357)»
«0»
«قال ابن حجر: هذا إسناد صحيح (المطالب العالية، ج 10، ص 357)»
«0»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 2244 in Urdu