سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب اپنے بھائیوں میں سے کسی کو تین دن تک نہ پاتے تو اس کے متعلق دریافت فرماتے؛ اگر وہ غائب (سفر پر) ہوتا تو اس کے لیے دعا فرماتے، اگر وہ شہر میں موجود ہوتا تو اس کی زیارت فرماتے اور اگر وہ بیمار ہوتا تو اس کی عیادت فرماتے۔ ایک مرتبہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انصار کے ایک شخص کو (مجلس میں) نہ پایا تو تیسرے دن اس کے بارے میں دریافت فرمایا، تو عرض کیا گیا: "اے اللہ کے رسول! ہم اسے پرندے کے ایک (انتہائی کمزور) چوزے کی مانند چھوڑ کر آئے ہیں، جو کچھ اس کے حلق سے نیچے اترتا ہے وہ فوراً ہی خارج ہو جاتا ہے (یعنی اس کے پیٹ میں کچھ نہیں ٹھہرتا)۔" پس نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے بعض صحابہ سے فرمایا: ”اپنے بھائی کی عیادت (تیمار داری) کرو۔“ چنانچہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ اس کی عیادت کے لیے نکلے اور اس جماعت میں سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما بھی شامل تھے۔ جب ہم اس کے پاس پہنچے تو اسے ویسے ہی (خستہ حال) پایا جیسا ہمیں بتایا گیا تھا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”تم خود کو کیسا پاتے ہو؟“ اس نے عرض کیا: "میرے حلق سے جو چیز بھی نیچے اترتی ہے وہ اسی وقت (پاخانہ کے راستے) نکل جاتی ہے۔" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ (حال) کس وجہ سے ہوا؟“ اس نے عرض کیا: "اے اللہ کے رسول! میرا آپ کے پاس سے گزر ہوا جبکہ آپ مغرب کی نماز پڑھا رہے تھے، میں نے آپ کے ساتھ نماز پڑھی اور آپ یہ سورت ﴿الْقَارِعَةُ ۝ مَا الْقَارِعَةُ﴾ [سورة القارعة: 1-2] آخر تک تلاوت فرما رہے تھے، تو (خوفِ آخرت کے سبب) میں نے یہ دعا مانگی: «اللَّهُمَّ مَا كَانَ لِي مِنْ ذَنْبٍ أَنْتَ مُعَذِّبِي عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ فَعَجِّلْ لِي عُقُوبَتَهُ فِي الدُّنْيَا» ”اے اللہ! میرے جو گناہ ایسے ہیں جن پر تو مجھے آخرت میں سزا دینے والا ہے، ان کی سزا مجھے دنیا ہی میں جلد دے دے۔“ تو اب آپ مجھے اسی حال میں دیکھ رہے ہیں جس میں میں ہوں۔" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم نے بہت ہی بری بات کہی! تم نے اللہ تعالیٰ سے یہ کیوں نہ مانگا کہ وہ تمہیں دنیا میں بھی بھلائی عطا کرے اور آخرت میں بھی بھلائی عطا فرمائے اور تمہیں آگ کے عذاب سے بچائے؟“ راوی کہتے ہیں کہ پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے حکم دیا تو اس نے یہی دعا کی اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے بھی اس کے لیے دعا فرمائی، تو وہ شخص فوراً ایسے کھڑا ہو گیا جیسے کوئی جانور رسی سے کھل کر چست و توانا ہو جاتا ہے۔ جب ہم وہاں سے نکلے تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: "اے اللہ کے رسول! ابھی آپ نے ہمیں مریض کی عیادت پر ابھارا ہے، تو اس میں ہمارے لیے کیا اجر ہے؟" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بیشک جب کوئی مسلمان شخص اپنے گھر سے اپنے مسلمان بھائی کی عیادت کے لیے نکلتا ہے تو وہ اپنے کولہوں تک اللہ کی رحمت میں غوطہ زن ہو جاتا ہے، پھر جب وہ مریض کے پاس بیٹھتا ہے تو رحمت اسے بھی ڈھانپ لیتی ہے اور مریض کو بھی ڈھانپ لیتی ہے، اور مریض اللہ تعالیٰ کے عرش کے سائے میں ہوتا ہے جبکہ عیادت کرنے والا اللہ کی قدوسیت (پاکیزہ رحمت) کے سائے میں ہوتا ہے؛ اور اللہ تعالیٰ اپنے فرشتوں سے فرماتا ہے: "دیکھو، یہ عیادت کرنے والے مریض کے پاس کتنی دیر رکے رہے؟" فرشتے عرض کرتے ہیں: "اے ہمارے رب! ایک فواق (اونٹنی کا دودھ نکالنے کے درمیانی وقفے) کے برابر۔" تو اللہ تعالیٰ اپنے فرشتوں سے فرماتا ہے: "میرے اس بندے کے لیے ایک ہزار سال کی عبادت کا ثواب لکھ دو۔" اور اگر وہ گھڑی بھر رکے رہیں تو اللہ فرماتا ہے: "اس کے لیے ایک زمانہ (کا اجر) لکھ دو۔" اور زمانہ دس ہزار سال کا ہوتا ہے؛ اگر وہ اس (اجر کے ملنے) سے پہلے فوت ہو گیا تو جنت میں داخل ہو گا، اور اگر زندہ رہا تو اس پر ایک بھی گناہ نہیں لکھا جائے گا۔ اور اگر کوئی صبح کے وقت عیادت کرے تو شام تک ستر ہزار فرشتے اس کے لیے دعائے رحمت کرتے ہیں اور وہ جنت کے میوہ زاروں میں ہوتا ہے، اور اگر وہ شام کے وقت عیادت کرے تو صبح تک ستر ہزار فرشتے اس کے لیے دعائے رحمت کرتے ہیں اور وہ جنت کے میوہ زاروں میں ہوتا ہے۔“
میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ حدیث کا پہلا حصہ اپنے معنی کے اعتبار سے صحیح (بخاری و مسلم) میں موجود ہے لیکن اس مکمل سیاق کے ساتھ نہیں، اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے سوال سے لے کر آخر تک کے حصے کو نقل کرنے میں عباد بن کثیر اکیلے ہیں جو کہ نہایت ضعیف اور متروک راوی ہیں، اور اس کلام پر وضع (من گھڑت ہونے) کے آثار نمایاں ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الطب/حدیث: 2474]