الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
73. بَابُ الْمَوَاقِيتِ
نماز کے مقررہ اوقات کا بیان۔
حدیث نمبر: 252
[وَقَالَ إِسْحَاقُ ] : أَخْبَرَنِي بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عُمَرَ [وَ] بْنُ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: «جَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: [قُمْ] فَصَلِّ، وَذَلِكَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ حِينَ مَالَتْ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الظُّهْرَ أَرْبَعًا» الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
تَابَعَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ عِنْدَ الْبَيْهَقِيِّ وَسَاقَهُ بِطُولِهِ.
قُلْتُ: وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ بَشِيرِ بْنِ أَبِي مَسْعُودٍ ، مِنْ غَيْرِ بَيَانِ الْأَوْقَاتِ، وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِهِ بِبَيَانِ الْأَوْقَاتِ، وَهَذَا الْإِسْنَادُ شَاهِدٌ جَيِّدٌ لِأَبِي دَاوُدَ ، وَأَخْرَجْتُهُ لِلْفَائِدَةِ.
وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، ثَنَا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، [قَالَ] : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... فَذَكَرَهُ مُطَوَّلًا.
تَابَعَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ عِنْدَ الْبَيْهَقِيِّ وَسَاقَهُ بِطُولِهِ.
قُلْتُ: وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ بَشِيرِ بْنِ أَبِي مَسْعُودٍ ، مِنْ غَيْرِ بَيَانِ الْأَوْقَاتِ، وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِهِ بِبَيَانِ الْأَوْقَاتِ، وَهَذَا الْإِسْنَادُ شَاهِدٌ جَيِّدٌ لِأَبِي دَاوُدَ ، وَأَخْرَجْتُهُ لِلْفَائِدَةِ.
وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، ثَنَا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، [قَالَ] : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... فَذَكَرَهُ مُطَوَّلًا.
سیدنا ابومسعود انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”سیدنا جبرائیل علیہ السلام نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئے اور عرض کی: ”اٹھیے اور نماز ادا کیجیے“، اور یہ سورج ڈھلنے کے وقت کا واقعہ ہے جب وہ اپنے مرکز سے مائل ہو گیا تھا، چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ظہر کی چار رکعتیں ادا کیں“، راوی نے مکمل طویل حدیث بیان کی ہے۔
اسماعیل بن ابی اویس نے سلیمان کے واسطے سے امام بیہقی کے ہاں اس کی متابعت کی ہے اور وہاں اسے مفصل بیان کیا گیا ہے۔
میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ اس کی اصل صحیحین (بخاری و مسلم) میں بشیر بن ابی مسعود کی حدیث سے مروی ہے لیکن وہاں اوقات کی تعیین مذکور نہیں ہے، جبکہ امام ابوداؤد نے اسے اوقات کی وضاحت کے ساتھ روایت کیا ہے، اور یہ سند امام ابوداؤد کی روایت کے لیے ایک عمدہ شاہد ہے، میں نے اسے علمی فائدے کی خاطر یہاں نقل کیا ہے۔
نیز حارث نے داؤد بن محبر، حماد بن سلمہ، یحییٰ بن سعید اور ابوبکر بن محمد بن عمرو بن حزم کے واسطے سے روایت کیا ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے۔۔۔ پھر انہوں نے پوری تفصیل کے ساتھ حدیث بیان کی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصلاة/حدیث: 252]
اسماعیل بن ابی اویس نے سلیمان کے واسطے سے امام بیہقی کے ہاں اس کی متابعت کی ہے اور وہاں اسے مفصل بیان کیا گیا ہے۔
میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ اس کی اصل صحیحین (بخاری و مسلم) میں بشیر بن ابی مسعود کی حدیث سے مروی ہے لیکن وہاں اوقات کی تعیین مذکور نہیں ہے، جبکہ امام ابوداؤد نے اسے اوقات کی وضاحت کے ساتھ روایت کیا ہے، اور یہ سند امام ابوداؤد کی روایت کے لیے ایک عمدہ شاہد ہے، میں نے اسے علمی فائدے کی خاطر یہاں نقل کیا ہے۔
نیز حارث نے داؤد بن محبر، حماد بن سلمہ، یحییٰ بن سعید اور ابوبکر بن محمد بن عمرو بن حزم کے واسطے سے روایت کیا ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے۔۔۔ پھر انہوں نے پوری تفصیل کے ساتھ حدیث بیان کی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصلاة/حدیث: 252]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:منقطع، قال البيهقي: منقطع لم يسمع أبو بكر من أبي مسعود إنما هو بلاغ بلغه، نصب الراية لأحاديث الهداية: (1 / 221) .»
«قال البيهقي: منقطع لم يسمع أبو بكر من أبي مسعود إنما هو بلاغ بلغه (نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 223)»
«قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: فذكره منقطعا لكن رواه الطبراني من وجه آخر عن أبي بكر عن عروة فرجع الحديث إلى عروة (شرح الزرقاني على الموطأ، ج 1، ص 75)»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 521، 3221، 4007، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 610، 611، ومالك فى «الموطأ» برقم:، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 352، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1448، 1449، 1450، 1494، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 697، والنسائي فى «الكبريٰ» برقم: 1494، وأبو داود فى «سننه» برقم: 394، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1223، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 668، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1723، والدارقطني فى «سننه» برقم: 986، 987، 992، 1025، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17364، 22785، والحميدي فى «مسنده» برقم: 456، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"،، 254، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2032، 2044، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 3246، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 715، 716، 717، 718، 724، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 8694»
«قال البيهقي: منقطع لم يسمع أبو بكر من أبي مسعود إنما هو بلاغ بلغه (نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 223)»
«قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: فذكره منقطعا لكن رواه الطبراني من وجه آخر عن أبي بكر عن عروة فرجع الحديث إلى عروة (شرح الزرقاني على الموطأ، ج 1، ص 75)»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 521، 3221، 4007، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 610، 611، ومالك فى «الموطأ» برقم:، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 352، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1448، 1449، 1450، 1494، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 697، والنسائي فى «الكبريٰ» برقم: 1494، وأبو داود فى «سننه» برقم: 394، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1223، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 668، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1723، والدارقطني فى «سننه» برقم: 986، 987، 992، 1025، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17364، 22785، والحميدي فى «مسنده» برقم: 456، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"،، 254، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2032، 2044، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 3246، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 715، 716، 717، 718، 724، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 8694»
الحكم على الحديث: منقطع
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 252 in Urdu
