الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
874. بَابُ التحذير مِنْ البدع
بدعات (دین میں ایجاد کردہ نو پیدا امور) سے ڈرانے اور ان سے خبردار کرنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 2977
قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: الْقَدَرِيَّةُ، وَالْمُرْجِئَةُ.
قُلْتُ: فِيهِ انْقِطَاعٌ.
قُلْتُ: فِيهِ انْقِطَاعٌ.
سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میری امت کے دو گروہ ایسے ہیں جو (اپنے باطل نظریات کی بنا پر) جنت میں داخل نہیں ہوں گے: ایک قدریہ (جو اللہ کی تقدیر کا انکار کرتے ہیں اور انسان کو اپنے افعال کا خود خالق سمجھتے ہیں) اور دوسرے مرجئہ (جو یہ عقیدہ رکھتے ہیں کہ ایمان کے ہوتے ہوئے گناہ کوئی نقصان نہیں پہنچاتا اور عمل کا ایمان میں کوئی حصہ نہیں ہے)۔“
میں (ابن حجر) کہتا ہوں: اس حدیث کی سند میں انقطاع پایا جاتا ہے (یعنی راویوں کے مابین تسلسل برقرار نہیں ہے)۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الإيمان والتوحيد/حدیث: 2977]
میں (ابن حجر) کہتا ہوں: اس حدیث کی سند میں انقطاع پایا جاتا ہے (یعنی راویوں کے مابین تسلسل برقرار نہیں ہے)۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الإيمان والتوحيد/حدیث: 2977]
تخریج الحدیث: «قال ابن عدي: وهذه الأحاديث لمحمد بن عبد الرحمن القشيري بأسانيدها كلها مناكير بهذا الإسناد ومنها ما متنه منكر ومحمد هذا مجهول وهو من مجهولي شيوخ بقية (الكامل في الضعفاء، ج 7، ص 505)»
«قال الدارقطني: الحديث غير ثابت عن أبي بكر وهو مع هذا مرسل (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 1، ص 282)»
«قال ابن حجر: فيه انقطاع (المطالب العالية، ج 12، ص 503)»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 11889، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 197، 198»
«قال الدارقطني: الحديث غير ثابت عن أبي بكر وهو مع هذا مرسل (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 1، ص 282)»
«قال ابن حجر: فيه انقطاع (المطالب العالية، ج 12، ص 503)»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 11889، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 197، 198»
الحكم على الحديث: حديث غير ثابت
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 2977 in Urdu