الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
874. بَابُ التحذير مِنْ البدع
بدعات (دین میں ایجاد کردہ نو پیدا امور) سے ڈرانے اور ان سے خبردار کرنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 2988
أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ يَزِيدَ الشَّامِيِّ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَحْدَثَ فِي الْإِسْلَامِ حَدَثًا، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَا الْحَدَثُ؟ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ، أَوْ أَمْثَلَ مَثُلَةً بِغَيْرِ قَوَدٍ، أَوِ ابْتَدَعَ بِدْعَةً بِغَيْرِ سُنَّةٍ قَالَ: وَالْعَدْلُ: الْفِدْيَةُ، وَالصَّرْفُ: التَّوْبَةُ.
إِسْنَادُهُ حَسَنٌ لَكِنَّهُ مُرْسَلٌ أَوْ مُعْضَلٌ.
إِسْنَادُهُ حَسَنٌ لَكِنَّهُ مُرْسَلٌ أَوْ مُعْضَلٌ.
امیہ بن یزید الشامی رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے اسلام میں کوئی نیا (فتنہ یا شنیع) کام ایجاد کیا، تو اس پر اللہ تعالیٰ، فرشتوں اور تمام انسانوں کی دائمی لعنت ہو، اس کی نہ تو کوئی توبہ قبول کی جائے گی اور نہ ہی کوئی فدیہ (یا نفل و فرض)۔“ عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! وہ نیا کام (حدث) کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کسی جان کو ناحق (بغیر کسی جان کے بدلے) قتل کرنا، یا قصاص کے بغیر کسی کا مثلہ کرنا (اعضاء کاٹنا)، یا سنت کے مقابلے میں کوئی نئی بدعت ایجاد کرنا۔“ راوی نے وضاحت کی کہ (حدیث میں وارد لفظ) «الْعَدْلُ» سے مراد فدیہ ہے اور «الصَّرْفُ» سے مراد توبہ ہے۔
اس کی سند حسن ہے لیکن یہ روایت مرسل یا معضل ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الإيمان والتوحيد/حدیث: 2988]
اس کی سند حسن ہے لیکن یہ روایت مرسل یا معضل ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الإيمان والتوحيد/حدیث: 2988]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: إِسْنَادُهُ حَسَنٌ لَكِنَّهُ مُرْسَلٌ أَوْ مُعْضَلٌ .»
«قال ابن حجر: إسناده حسن لكنه مرسل أو معضل (المطالب العالية، ج 12، ص 529)»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 111، 1771، 2882، 3001، 3009، 6374، 6507، 6517، 6870، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1370، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1412، 2127، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4734، 4735، 4744، 4745، 4746، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2034، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2658، وأخرجه مسند أحمد برقم: 600، 616، 784، 962، 1040، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2356، وأخرجه فتح الباري برقم: 111، 1771، 3000، 3017، 6374، 6484، 6516، 6517، وأخرجه مسند البزار برقم: 486، 784، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2670، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5273، 6603، وأخرجه شرح السنة برقم: 2009، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 383»
«قال ابن حجر: إسناده حسن لكنه مرسل أو معضل (المطالب العالية، ج 12، ص 529)»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 111، 1771، 2882، 3001، 3009، 6374، 6507، 6517، 6870، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1370، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1412، 2127، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4734، 4735، 4744، 4745، 4746، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2034، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2658، وأخرجه مسند أحمد برقم: 600، 616، 784، 962، 1040، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2356، وأخرجه فتح الباري برقم: 111، 1771، 3000، 3017، 6374، 6484، 6516، 6517، وأخرجه مسند البزار برقم: 486، 784، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2670، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5273، 6603، وأخرجه شرح السنة برقم: 2009، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 383»
الحكم على الحديث: مرسل أو معضل؛ إسناده حسن إلى موضع الانقطاع
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 2988 in Urdu
