🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


New الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔


المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
1073. سُورَةُ الْأَنْعَامِ
سورہ انعام۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3602
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، ثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ خَالِدٍ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِ صَلَّى صَلَاةً خَفِيفَةً تَامَّةَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، فَسَجَدَ ذَاتَ يَوْمٍ فَأَطَالَ السُّجُودَ، حَتَّى أَوْمَأَ بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ أَنِ اسْكُتُوا فَإِنَّهُ نَزَلَ عَلَيْهِ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَطَلْتَ السُّجُودَ حَتَّى أَوْمَأَ بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ أَنَّهُ نَزَلَ عَلَيْكَ. قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا، وَلَكِنَّهَا كَانَتْ صَلَاةَ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ، سَأَلْتُ اللهَ تَعَالَى ثَلَاثًا فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً، سَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ عَذَّبَ بِهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَى عَامَّتِكُمْ عَدُوًّا يَسْتَبِيحُهَا فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَمَنَعَنِيهَا» ‏‏‏‏ قَالَ: قُلْتُ لَهُ أَبُوكَ، سَمِعْتَهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَدَدَ أَصَابِعِهِ هَذِهِ عَشْرًا.

وَقَالَ الْبَزَّارُ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، نَحْوَهُ.
سیدنا خالد الخزاعی رضی اللہ عنہ (جو اصحابِ شجرہ میں سے تھے) سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا معمول مبارک یہ تھا کہ جب لوگ آپ کے گرد موجود ہوتے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم مختصر مگر رکوع و سجود کے اعتبار سے نہایت مکمل نماز ادا فرماتے تھے، ایک مرتبہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز میں سجدہ اس قدر طویل فرما دیا کہ ہم ایک دوسرے کو اشارے کرنے لگے کہ خاموش رہو، شاید آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر وحی نازل ہو رہی ہے، پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز سے فارغ ہوئے تو کسی نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! آپ نے سجدہ اتنا طویل کر دیا تھا کہ ہمیں گمان ہوا کہ شاید آپ پر وحی اتر رہی ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ایسا نہیں تھا، بلکہ یہ رغبت اور خوف (یعنی امید و بیم) کی نماز تھی، میں نے اللہ تعالیٰ سے تین دعائیں مانگیں تو اس نے مجھے دو عطا فرما دیں اور ایک سے منع کر دیا؛ میں نے اللہ سے یہ دعا کی «أَنْ لَا يُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ عَذَّبَ بِهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ» ”کہ وہ تمہیں اس عذاب کے ذریعے جڑ سے ختم نہ کرے جس سے تم سے پہلی امتوں کو ہلاک کیا گیا تھا“ تو اللہ نے میری یہ دعا قبول فرما لی، اور میں نے یہ سوال کیا «أَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَى عَامَّتِكُمْ عَدُوًّا يَسْتَبِيحُهَا» ”کہ وہ تمہاری پوری جماعت پر کوئی ایسا بیرونی دشمن مسلط نہ کرے جو تمہاری حرمتوں کو پامال کر دے“ تو اللہ نے یہ بھی عطا فرما دی، اور میں نے یہ التجا کی «أَنْ لَا يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ» ﴿أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ﴾ [سورة الأنعام: 65] ”کہ وہ تمہیں مختلف گروہوں میں تقسیم کر کے آپس میں نہ الجھائے اور نہ ہی تمہیں ایک دوسرے کی لڑائی کی سختی چکھائے“ تو اللہ نے مجھے اس سے روک دیا (یعنی یہ دعا قبول نہیں فرمائی)۔“ راوی ابو مالک کہتے ہیں کہ میں نے نافع سے پوچھا: کیا آپ کے والد نے اسے خود رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے؟ انہوں نے کہا: ہاں، اور اپنی ان انگلیوں کے اشارے سے بتایا کہ ان کے والد نے اسے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم سے دس مرتبہ سنا ہے۔
امام بزار نے بھی اپنی سند میں علی بن منذر کے واسطے سے ابن فضیل سے اسی طرح کی روایت نقل کی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب التفسير/حدیث: 3602]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: نافع ذكره ابن حبان في الثقات وبقية رجاله رجال الصحيح (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 277)»
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4114، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 11971، 11972، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7494»

الحكم على الحديث: نافع ذكره ابن حبان في الثقات وبقية رجاله رجال الصحيح

Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 3602 in Urdu