الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
101. بَابُ الصُّفُوفِ
نماز کی صفوں کا بیان۔
حدیث نمبر: 393
[ وَقَالَ مُسَدَّدٌ ] : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا [سَعْدٍ] الْخَطْمِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يُحَدِّثُ: (أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِ وَبِجَابِرٍ - أَوْ جَبَّارِ - ابْنِ صَخْرٍ ، فَأَقَامَهُمَا خَلْفَهُ) .
أَصْلُهُ فِي مُسْلِمٍ ، فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ مِنْ طَرِيقِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِغَيْرِ هَذَا السِّيَاقِ.
أَصْلُهُ فِي مُسْلِمٍ ، فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ مِنْ طَرِيقِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِغَيْرِ هَذَا السِّيَاقِ.
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں (یعنی سیدنا جابر کو) اور جابر -یا (راوی کو شک ہے کہ) جبار- بن صخر کو ساتھ لے کر نماز پڑھائی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان دونوں کو (اپنے ساتھ نماز میں) اپنے پیچھے کھڑا کر لیا۔“
اس حدیث کی اصل صحیح مسلم میں ولید بن عبادہ کے واسطے سے سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ایک طویل حدیث میں موجود ہے، تاہم وہاں اس کا سیاق و سباق اس (موجودہ روایت) سے مختلف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصلاة/حدیث: 393]
اس حدیث کی اصل صحیح مسلم میں ولید بن عبادہ کے واسطے سے سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ایک طویل حدیث میں موجود ہے، تاہم وہاں اس کا سیاق و سباق اس (موجودہ روایت) سے مختلف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصلاة/حدیث: 393]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:إسناده حسن لغيره .»
«قال ابن عدي: في عامة ما يرويه إنكار وهو إلى الضعف أقرب (الكامل في الضعفاء، ج 5، ص 66)»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 352، 353، 361، 370، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 518، وابن الجارود فى "المنتقى"، 191، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 762، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2197، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 938، وأبو داود فى «سننه» برقم: 485، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 974، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3330، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14336، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 393، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1366»
«قال ابن عدي: في عامة ما يرويه إنكار وهو إلى الضعف أقرب (الكامل في الضعفاء، ج 5، ص 66)»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 352، 353، 361، 370، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 518، وابن الجارود فى "المنتقى"، 191، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 762، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2197، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 938، وأبو داود فى «سننه» برقم: 485، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 974، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3330، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14336، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 393، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1366»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف؛ متنه صحيح إلا الشك في تعيين المصلي
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 393 in Urdu