(م) وَقَالَ الْبَزَّارُ : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرْفُوعًا.
وَقَالَ الْبَزَّارُ : لَمْ يُسْنِدْهُ إِلَّا يَزِيدُ ، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُهُ: الصَّحِيحُ أَنَّهُ مَوْقُوفٌ.

(م) وقال البزار : وحدثنا محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم ، حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي ، حدثنا يزيد بن عطاء ، حدثنا ابو إسحاق ، عن صلة ، عن حذيفة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا.
وقال البزار : لم يسنده إلا يزيد ، وقال الدارقطني وغيره: الصحيح انه موقوف.