الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
124. بَابُ الْخُشُوعِ
خشوع کا بیان۔
حدیث نمبر: 487
قَالَ الْحَارِثُ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ: إِنَّ رَجُلًا حَدَّثَهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَزَالُ اللهُ تَعَالَى مُقْبِلًا عَلَى الْعَبْدِ فِي صَلَاتِهِ، مَا لَمْ يَلْتَفِتْ فَكَانَ ذَلِكَ الرَّجُلُ الَّذِي حَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ، إِنْ قَامَ فِي الصَّلَاةِ كَأَنَّهُ وَتِدٌ.
محمد بن ابراہیم بن حارث سے روایت ہے کہ انہیں ایک شخص نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اللہ تبارک و تعالیٰ نماز کی حالت میں اپنے بندے کی جانب مسلسل متوجہ رہتا ہے جب تک کہ وہ (بندہ اپنی توجہ کسی اور طرف) نہ موڑے (یعنی التفات نہ کرے)۔“ محمد بن ابراہیم کہتے ہیں کہ وہ بزرگ جنہوں نے مجھ سے یہ حدیث بیان کی، ان کا عالم یہ تھا کہ جب وہ نماز کے لیے کھڑے ہوتے تو (کمالِ سکون اور خشوع کی وجہ سے) گویا زمین میں گڑی ہوئی کوئی کیل یا ساکت کھونٹا معلوم ہوتے تھے۔
اس روایت کو امام حارث بن ابی اسامہ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں موجود راوی عبد العزيز بن ابان اموی محدثین کے نزدیک متروک ہے، البتہ نماز میں التفات سے متعلق اصل مضمون دیگر معتبر شواہد و احادیث سے ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صفة الصلاة/حدیث: 487]
اس روایت کو امام حارث بن ابی اسامہ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں موجود راوی عبد العزيز بن ابان اموی محدثین کے نزدیک متروک ہے، البتہ نماز میں التفات سے متعلق اصل مضمون دیگر معتبر شواہد و احادیث سے ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صفة الصلاة/حدیث: 487]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:إسناده ضعيف جداً .»
«انفرد به المصنف من هذا الطريق»
«انفرد به المصنف من هذا الطريق»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدا
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 487 in Urdu