الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
139. بَابُ سُجُودِ التِّلَاوَةِ فِي الصَّلَاةِ وَغَيْرِهِ وَجَوَازِ الرُّكُوعِ عِنْدَ سُجُودِ التِّلَاوَةِ
نماز اور نماز کے باہر سجدۂ تلاوت اور اس کے موقع پر رکوع کے جواز کا بیان۔
حدیث نمبر: 547
قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ الْأَسْوَدَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي السُّورَةِ يَكُونُ آخِرَهَا السُّجُودُ، قَالَ: اقْرَأْ وَاسْجُدْ، ثُمَّ قُمْ فَاقْرَأْ وَارْكَعْ، وَإِنْ شِئْتَ فَارْكَعْ فِي الْأَعْرَافِ، وَالنَّجْمِ، وَاقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ، وَأَشْبَاهِهِنَّ.
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ مَوْقُوفٌ.
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ مَوْقُوفٌ.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے ایسی سورت کے متعلق جس کے آخر میں سجدہ تلاوت ہو، روایت ہے کہ وہ فرمایا کرتے تھے: ”تم سجدہ تلاوت کی آیت پڑھ کر سجدہ کرو، پھر دوبارہ کھڑے ہو کر کچھ مزید قرآت کرو اور پھر رکوع کرو، اور اگر تم چاہو تو سورہ اعراف، سورہ نجم، اور ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ [سورة العلق: 1] جیسی سورتوں میں (سجدہ کرنے کے بجائے) براہِ راست رکوع بھی کر سکتے ہو۔“
یہ سند صحیح ہے اور یہ روایت موقوف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صفة الصلاة/حدیث: 547]
یہ سند صحیح ہے اور یہ روایت موقوف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صفة الصلاة/حدیث: 547]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ مَوْقُوفٌ .»
«قال ابن حجر: هذا إسناد صحيح موقوف (المطالب العالية، ج 4، ص 271)»
«أورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 547، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5922، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 4272، 4273، 4379، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 8731، 8732، 8733، 8734، 8735»
«قال ابن حجر: هذا إسناد صحيح موقوف (المطالب العالية، ج 4، ص 271)»
«أورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 547، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5922، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 4272، 4273، 4379، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 8731، 8732، 8733، 8734، 8735»
الحكم على الحديث: صحيح موقوف
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 547 in Urdu