الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
219. بَابُ جَوَازِ أَخْذِ الْقِيمَةِ فِي الزَّكَاةِ
زکوٰۃ میں (اصل شے کے بجائے) اس کی قیمت وصول کرنے کے جواز کا بیان۔
حدیث نمبر: 909
الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُعَاذًا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى الْيَمَنِ، فَكَانَ يَأْخُذُ الثِّيَابَ بِصَدَقَةِ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ.
طاووس رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کو (عامل بنا کر) یمن روانہ فرمایا، تو وہ وہاں زکوٰۃ کی وصولی میں گندم اور جو کے عوض (ان کی جگہ) کپڑے وصول کر لیا کرتے تھے
ائمہ احناف اور دیگر فقہاء اس حدیث سے استدلال کرتے ہیں کہ زکوٰۃ میں اصل جنس کے بجائے اس کی قیمت یا متبادل کے طور پر دیگر مفید اشیاء وصول کرنا جائز ہے، جیسا کہ سیدنا معاذ رضی اللہ عنہ نے اہل مکہ و مدینہ کی ضرورت کے پیشِ نظر غلے کے بجائے یمنی کپڑوں کو ترجیح دی تھی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الزكاة/حدیث: 909]
ائمہ احناف اور دیگر فقہاء اس حدیث سے استدلال کرتے ہیں کہ زکوٰۃ میں اصل جنس کے بجائے اس کی قیمت یا متبادل کے طور پر دیگر مفید اشیاء وصول کرنا جائز ہے، جیسا کہ سیدنا معاذ رضی اللہ عنہ نے اہل مکہ و مدینہ کی ضرورت کے پیشِ نظر غلے کے بجائے یمنی کپڑوں کو ترجیح دی تھی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الزكاة/حدیث: 909]
تخریج الحدیث: «أورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 909، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9420، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 10538»
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 909 in Urdu
