حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ، ثنا أَيُّوبُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقُلْتُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، أَوْ يَرْحَمُكُمُ اللهُ، فَنَظَرَ إِلَيَّ الْقَوْمُ، فَقُلْتُ: وَاثُكْلَ أُمِّي، ثُمَّ حَدَّقُونِي فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ، فَعَرَفْتُ أَنَّ الْقَوْمَ لَا يُدَرِّقُونِي بِأَبْصَارِهِمْ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ، فَبِأَبِي وَأُمِّي مَا رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَ وَلَا بَعْدَ هُوَ أَرْفَقُ مِنْهُ تَعْلِيمًا، فَمَا نَهَرَنِي وَلَا كَهَرَنِي وَلَا شَتَمَنِي، فَقَالَ: «إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ، إِنَّمَا هُوَ تَسْبِيحٌ وَتَكْبِيرٌ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ» . «وَلَمْ يَذْكُرْ أَيُّوبُ فِي حَدِيثِهِ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ»
مُعَاوِيَةُ بْنُ حَيْدَةَ الْقُشَيْرِيُّ

حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، وعبدان بن احمد، قالا: ثنا الحسن بن قزعة، ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، ثنا ايوب، عن يحيى بن ابي كثير، عن هلال بن ابي ميمونة، عن معاوية بن الحكم قال: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعطس رجل من القوم فقلت: يرحمك الله، او يرحمكم الله، فنظر إلي القوم، فقلت: واثكل امي، ثم حدقوني فجعلوا يضربون بايديهم على افخاذهم، فعرفت ان القوم لا يدرقوني بابصارهم، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة، فبابي وامي ما رايت معلما قبل ولا بعد هو ارفق منه تعليما، فما نهرني ولا كهرني ولا شتمني، فقال: «إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس، إنما هو تسبيح وتكبير وقراءة القرآن» . «ولم يذكر ايوب في حديثه عطاء بن يسار»
معاوية بن حيدة القشيري