الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
43. مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
ابو سعید الخدری کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 1101
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خُطْبَةً بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مُغَيْرِبَانِ الشَّمْسِ، حَفِظَهَا مَنْ حَفِظَهَا وَنَسِيَهَا مَنْ نَسِيَهَا، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، وَإِنَّ اللهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ، أَلَا فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ. أَلَا إِنَّ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءً كَغَدْرَتِهِ، وَلَا غَدْرَ أَكْثَرُ مِنْ غَدْرِ أَمِيرِ جَمَاعَةٍ. أَلَا إِنَّ خَيْرَ الرِّجَالِ مَنْ كَانَ بَطِيءَ الْغَضَبِ، سَرِيعَ الْفَيْءِ، وَشَرَّ الرِّجَالِ مَنْ كَانَ سَرِيعَ الْغَضَبِ، بَطِيءَ الْفَيْءِ، فَإِذَا كَانَ سَرِيعَ الْغَضَبِ، سَرِيعَ الْفَيْءِ، فَإِنَّهَا بِهَا، وَإِذَا كَانَ بَطِيءَ الْغَضَبِ، بَطِيءَ الْفَيْءِ، فَإِنَّهَا بِهَا. أَلَا إِنَّ خَيْرَ التُّجَّارِ مَنْ كَانَ حَسَنَ الْقَضَاءِ حَسَنَ الطَّلَبِ، وَشَرَّ التُّجَّارِ مَنْ كَانَ سَيِّئَ الْقَضَاءِ سَيِّئَ الطَّلَبِ، فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ سَيِّئَ الْقَضَاءِ حَسَنَ الطَّلَبِ، فَإِنَّهَا بِهَا، وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ حَسَنَ الْقَضَاءِ سَيِّئَ الطَّلَبِ، فَإِنَّهَا بِهَا. أَلَا إِنَّ الْغَضَبَ جَمْرَةٌ تُوقَدُ فِي جَوْفِ ابْنِ آدَمَ، أَوَلَمْ تَرَوْا إِلَى عَيْنَيْهِ وَانْتِفَاخِ أَوْدَاجِهِ؟ فَمَنْ أَحَسَّ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ فَلْيَلْزَقْ بِالْأَرْضِ، وَلَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ مَهَابَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ الْحَقَّ إِذَا عَلِمَهُ. أَلَا إِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ» . فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ مُغَيْرِبَانِ الشَّمْسِ قَالَ: «أَلَا إِنَّ قَدْرَ مَا قَضَى مِنَ الدُّنْيَا فِيمَا بَقِيَ مِنْهَا كَقَدْرِ مَا مَضَى مِنْ يَوْمِنَا فِيمَا بَقِيَ» .
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں عصر کی نماز کے بعد ایک طویل خطبہ ارشاد فرمایا جو غروبِ آفتاب تک جاری رہا، جس نے اسے یاد رکھا اس نے یاد رکھا اور جو بھول گیا سو بھول گیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اللہ تعالیٰ کی حمد و ثنا بیان کی اور پھر فرمایا: ”حمد و ثنا کے بعد! یقیناً دنیا شیریں اور سرسبز و شاداب ہے اور اللہ تعالیٰ تمہیں اس میں اپنا جانشین بنا کر دیکھنے والا ہے کہ تم کیسے اعمال کرتے ہو، خبردار! دنیا کے فتنوں سے بچو اور عورتوں کے فتنوں سے بچو، آگاہ رہو! ہر عہد شکن کے لیے قیامت کے دن اس کی غداری کے بقدر ایک جھنڈا ہوگا اور عوامی امیر کی غداری سے بڑھ کر کوئی غداری نہیں، سنو! بہترین آدمی وہ ہے جسے غصہ دیر سے آئے اور جلد ختم ہو جائے، اور بدترین آدمی وہ ہے جسے غصہ جلد آئے اور دیر سے ختم ہو، پس اگر کسی کو غصہ جلد آئے اور جلد ہی ٹھنڈا بھی ہو جائے تو یہ ایک وصف دوسرے کے بدلے میں (برابر) ہے، اور جسے غصہ دیر سے آئے اور ختم بھی دیر سے ہو تو یہ بھی برابر ہے، سنو! بہترین تاجر وہ ہے جو ادائیگی میں بھی اچھا ہو اور اپنے حق کے تقاضے میں بھی بھلا ہو، اور بدترین تاجر وہ ہے جو ادائیگی میں بھی برا ہو اور تقاضا کرنے میں بھی تند خو ہو، پس اگر کوئی ادائیگی میں برا لیکن تقاضا کرنے میں اچھا ہو تو یہ برابر ہے، اور اگر کوئی ادائیگی میں اچھا لیکن تقاضا کرنے میں برا ہو تو یہ بھی برابر ہے، آگاہ رہو! غصہ ابنِ آدم کے جوف میں ایک دہکتا ہوا انگارہ ہے، کیا تم نے غصہ ور کی سرخ آنکھیں اور گردن کی پھولی ہوئی رگیں نہیں دیکھیں؟ لہٰذا جسے ایسی کوئی کیفیت محسوس ہو تو اسے چاہیے کہ وہ زمین سے چمٹ جائے، اور لوگوں کی ہیبت و رعب تم میں سے کسی کو حق بات کہنے سے نہ روکے جب وہ اسے جانتا ہو، سنو! بہترین جہاد جابر سلطان کے سامنے کلمہِ حق کہنا ہے“، پھر جب سورج غروب ہونے کے قریب ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آگاہ رہو! دنیا کی جتنی مدت گزر چکی ہے اس کے مقابلے میں جو باقی رہ گئی ہے، اس کی مثال ایسی ہی ہے جیسے تمہارے اس دن کے گزرے ہوئے حصے کے مقابلے میں باقی ماندہ وقت کی ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1101]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: بهذا السياق»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1738، 2742، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2174، 2191، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4344، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2873، 4000، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10759، وأخرجه فتح الباري برقم: 878، 880، 3020، 6063، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20720، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8590، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2825، 3340، 3829، 5195، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18223، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4589، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7492/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1096»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: بهذا السياق»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1738، 2742، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2174، 2191، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4344، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2873، 4000، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10759، وأخرجه فتح الباري برقم: 878، 880، 3020، 6063، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20720، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8590، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2825، 3340، 3829، 5195، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18223، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4589، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7492/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1096»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
Musnad Abi Ya‘la al-Mawsili Hadith 1101 in Urdu