🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


New الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔


مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
43. مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
ابو سعید الخدری کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1148
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: «أَصَبْنَا سَبَايَا يَوْمَ أَوْطَاسٍ لَهُنَّ أَزْوَاجٌ، فَكَرِهْنَا أَنْ نَقَعَ عَلَيْهِنَّ، فَسَأَلْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَنَزَلَتْ» : {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النساء: 24] فَاسْتَحْلَلْنَاهُنَّ"
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہمیں غزوہِ اوطاس کے دن ایسی جنگی قیدی عورتیں حاصل ہوئیں جن کے (کافر) شوہر موجود تھے، چنانچہ ہم نے ان سے جسمانی تعلق قائم کرنے کو ناپسند کیا اور ہم نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بارے میں دریافت کیا تو یہ آیتِ مبارکہ نازل ہوئی: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ ”اور وہ عورتیں جو شوہر والی ہیں (تم پر حرام ہیں) سوائے ان کے جو تمہاری ملکیت میں آ جائیں“، تو پھر ہم نے (اس نص کی روشنی میں) انہیں اپنے لیے حلال سمجھ لیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1148]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1456، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1132، 3016، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3333، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2155، 2157، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11294، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2295، وأخرجه فتح الباري برقم: 2116، 2120، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2844، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1994، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 3927، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 6344، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1143»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف

Musnad Abi Ya‘la al-Mawsili Hadith 1148 in Urdu