الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
43. مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
ابو سعید الخدری کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 1410
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فَيَتَوَجَّهُ قِبَلَهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَتَلْقَاهُ الْمَسَالِحُ - مَسَالِحُ الدَّجَّالِ - فَيَقُولُونَ لَهُ: أَيْنَ تَعْمِدُ؟ فَيَقُولُ: أَعْمِدُ إِلَى هَذَا الَّذِي خَرَجَ. فَيَقُولُونَ لَهُ: أَوَمَا تُؤْمِنُ بِرَبِّنَا؟ قَالَ: يَقُولُ: مَا أَرَى - أَحْسِبُهُ - حَقًّا. قَالَ: يَقُولُونَ: اقْتُلُوهُ. قَالَ: فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: أَلَيْسَ قَدْ نَهَاكُمْ رَبُّكُمْ أَنْ تَقْتُلُوا أَحَدًا دُونَهُ؟ قَالَ: فَيَنْطَلِقُونَ بِهِ إِلَى الدَّجَّالِ. قَالَ: فَإِذَا رَآهُ الْمُؤْمِنُ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَذَا الدَّجَّالُ الَّذِي ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. قَالَ: «فَيَأْمُرُ بِهِ الدَّجَّالُ فَيُشْبَحُ، قَالَ: فَيَقُولُ: خُذُوهُ فَاشْبَحُوهُ، قَالَ: فَيُشْبَحُ، قَالَ: فَيُمْصَعُ ظَهْرُهُ وَبَطْنُهُ ضَرْبًا، قَالَ: فَيَقُولُ لَهُ: أَمَا تُؤْمِنُ بِي؟ قَالَ: فَيَقُولُ: أَنْتَ الْمَسِيحُ الْكَذَّابُ. قَالَ: فَيَأْمُرُ بِهِ فَيُنْشَرُ بِالْمِنْشَارِ مِنْ مَفْرِقِهِ حَتَّى يُفَرَّقَ بَيْنَ رِجْلَيْهِ، قَالَ: ثُمَّ يَمْشِي الدَّجَّالُ بَيْنَ الْقِطْعَتَيْنِ. قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ: قُمْ، فَيَسْتَوِي قَائِمًا. قَالَ: فَيَقُولُ لَهُ: أَمَا تُؤْمِنُ بِي؟ قَالَ: فَيَقُولُ لَهُ: مَا ازْدَدْتُ فِيكَ إِلَّا بَصِيرَةً، قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ لَا يَفْعَلُ الَّذِي فَعَلَ بِي بِأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ. قَالَ: فَيَأْخُذُهُ الدَّجَّالُ لِيَذْبَحَهُ، فَيُجْعَلُ مَا بَيْنَ ذَقْنِهِ إِلَى تَرْقُوَتِهِ نُحَاسًا، فَلَا يَسْتَطِيعُ إِلَيْهِ سَبِيلًا. قَالَ: فَيَأْخُذُ بِيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَيَقْذِفُ بِهِ، فَيَحْسِبُ النَّاسُ أَنَّهُ قَذَفَهُ فِي النَّارِ، وَإِنَّمَا أُلْقِيَ فِي الْجَنَّةِ» . قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «هَذَا أَعْظَمُ النَّاسِ شَهَادَةً عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ» » .
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”دجال نکلے گا تو مسلمانوں میں سے ایک شخص اس کی جانب بڑھے گا، راستے میں اسے دجال کے مسلح دستے (پہرے دار) ملیں گے اور اس سے پوچھیں گے: تمہارا کہاں کا ارادہ ہے؟ وہ جواب دے گا: میں اس شخص کے پاس جانا چاہتا ہوں جو (فتنہ بن کر) نکلا ہے۔ وہ اسے کہیں گے: کیا تم ہمارے رب (دجال) پر ایمان نہیں رکھتے؟ وہ کہے گا: ہمارے حقیقی رب کی پہچان مخفی نہیں ہے (کہ وہ تیرے جیسا ہو)۔ وہ کہیں گے: اسے قتل کر دو، مگر پھر وہ ایک دوسرے سے کہیں گے: کیا تمہارے رب نے تمہیں اس کی اجازت کے بغیر کسی کو قتل کرنے سے منع نہیں کیا؟ چنانچہ وہ اسے دجال کے پاس لے جائیں گے۔ جب وہ مومن اسے دیکھے گا تو پکارے گا: اے لوگو! یقیناً یہ وہی دجال ہے جس کا تذکرہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا۔ پھر دجال کے حکم پر اسے لٹا کر اس کی خوب پٹائی کی جائے گی یہاں تک کہ اس کی پیٹھ اور پیٹ مار مار کر چوڑے کر دیے جائیں گے۔ دجال اس سے کہے گا: کیا اب بھی تم مجھ پر ایمان نہیں لاتے؟ وہ جواب دے گا: تو تو وہی کذاب مسیح ہے۔ پھر دجال کے حکم پر اسے سر کی مانگ سے آرے کے ذریعے چیر کر اس کی دونوں ٹانگوں تک دو ٹکڑوں میں تقسیم کر دیا جائے گا۔ پھر دجال ان دونوں ٹکڑوں کے درمیان چلے گا اور اس سے کہے گا: کھڑے ہو جاؤ! تو وہ تندرست ہو کر سیدھا کھڑا ہو جائے گا۔ دجال پھر پوچھے گا: کیا اب تم مجھ پر ایمان لاتے ہو؟ وہ مومن کہے گا: تمہارے بارے میں میری بصیرت اور یقین میں تو اب پہلے سے بھی اضافہ ہو گیا ہے، پھر وہ کہے گا: اے لوگو! اب میرے بعد یہ کسی اور انسان کے ساتھ ایسا سلوک نہیں کر سکے گا۔ دجال اسے ذبح کرنے کے لیے پکڑے گا تو اللہ تعالیٰ اس کی ٹھوڑی سے لے کر ہنسلی کی ہڈی تک کا تمام حصہ تانبے کا بنا دے گا، جس کی وجہ سے دجال اسے ذبح کرنے کی کوئی سبیل نہیں پا سکے گا۔ چنانچہ دجال اس کے ہاتھ اور پاؤں پکڑ کر اسے دور پھینک دے گا، لوگ گمان کریں گے کہ اسے آگ میں پھینکا گیا ہے، حالانکہ اسے جنت میں ڈالا گیا ہو گا“۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یہ شخص رب العالمین کے نزدیک مرتبہ شہادت میں سب سے عظیم ہو گا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1410]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف ولكن أخرجه مسلم .»
«قال سعيد بن محمد السناري: قوى: هذا إسناد ضعيف؛ سفيان بن وكيع بن الجراح بن مليح ضعيف كما مضى في الذي قبل الماضى. وأبوه وكيع إمام جبل راسخ لا يُسأل عنه، وجده الجراح بن مليح قد تكلموا فيه، لكنه توبع عليه»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1783، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 5230، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10925، وأخرجه فتح الباري برقم: 6047، 6713، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20824، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1815، وأخرجه شرح السنة برقم: 2426، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1406»
«قال سعيد بن محمد السناري: قوى: هذا إسناد ضعيف؛ سفيان بن وكيع بن الجراح بن مليح ضعيف كما مضى في الذي قبل الماضى. وأبوه وكيع إمام جبل راسخ لا يُسأل عنه، وجده الجراح بن مليح قد تكلموا فيه، لكنه توبع عليه»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1783، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 5230، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10925، وأخرجه فتح الباري برقم: 6047، 6713، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20824، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1815، وأخرجه شرح السنة برقم: 2426، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1406»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف ولكن أخرجه مسلم
Musnad Abi Ya‘la al-Mawsili Hadith 1410 in Urdu